<rss version="2.0">
			  <channel>
			    <title>Harun Yahya</title>
			    <link>http://www.harunyahya.com/</link>
			    <description>Hayata Bakışınızı Değiştirecek Eserler / An Invitation to The Truth</description>
			    <language>EN</language><item>
<title>INTERVISTË E DREJTPËRDREJTË ME ADNAN OKTAR DHËNË TV TEMPO (3 Shkurt 2009)</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20852</link>
<description><![CDATA[ ADNAN OKTAR: Po, sigurisht q&euml; &euml;sht&euml; nj&euml; vend ku ka shum&euml; p&euml;rmallim. Ata jan&euml; t&euml; p&euml;rjashtuar prej &ccedil;do bekimi. Jan&euml; larg &ccedil;do bekimi q&euml; Allahu ua kishte dh&euml;n&euml;. Ata e kan&euml; humbur lumturin&euml; dhe g&euml;zimin, dhe e t&euml;ra q&euml; ata posedojn&euml; &euml;sht&euml; keqardhja n&euml; t&euml; gjitha format e saja. Vet&euml;m nj&euml; gj&euml;, ata kan&euml; mund&euml;si ti shohin pem&euml;t e parajs&euml;s, si dhe banor&euml;t e parajs&euml;s. Nd&euml;rsa kokat e banor&euml;ve t&euml; ferrit jan&euml; s&euml; prapthi, t&euml; cilat jan&euml; qenie me nj&euml; pamje t&euml; &ccedil;uditshme t&euml; ngjashme me qeniet e fantazuara t&euml; cilat i parafytyronin por q&euml; kan&euml; p&euml;suar ndryshime. Ata i shohin bukurit e banor&euml;ve t&euml; parajs&euml;s, mir&euml;po k&euml;t&euml; e shohin vet&euml;m p&euml;rmes nj&euml; ekrani t&euml; vog&euml;l. Ata nuk mund t&euml; jen&euml; bashk&euml;, gj&euml; q&euml; u shkakton atyre vuajtje t&euml; tmerrshme. Ata p&euml;rjetojn&euml; nj&euml; p&euml;rmallim t&euml; madh, mir&euml;po asnj&euml;her&euml; nuk mund t&euml; largohen nga aty. Ata nuk mund t&euml; largohen nga ferri p&euml;rderisa Allahu nuk vendos nj&euml; gj&euml; t&euml; till&euml;.&nbsp; 
INTERVISTA E DREJTP&Euml;RDREJT ME ADNAN OKTAR DH&Euml;N&Euml; N&Euml; TV CAY (4 Mars 2009)
Mir&euml;po, jobesimtar&euml;t do t&euml; godit&euml;n nga t&euml; gjitha an&euml;t me kamxhik. E q&euml; do t&euml; filloj qysh me vdekjen. M&euml;nyra se si ata hiqen zvarr&euml; do t&euml; jet&euml; plot dhimbje, vuajtje e ankth. Edhe varri t&euml; till&euml;ve do tu shkaktoj ankth. Njer&euml;zit t&euml; cil&euml;t vdesin jan&euml; t&euml; mjer&euml; n&euml; momentin kur ata vdesin por jan&euml; t&euml; mjer&euml; edhe kur t&euml; ringjallen p&euml;rs&euml;ri, nd&euml;rsa ata q&euml; gjinden af&euml;r tyre nuk mund tua leht&euml;sojn&euml; nj&euml; gj&euml; t&euml; till&euml;. Jobesimtar&euml;t do ta sulmojn&euml; nj&euml;ri-tjetrin atje. Do t&euml; p&euml;rpiqen t&rsquo;ia hedhin fajin nj&euml;ri-tjetri q&euml; gjinden aty, dhe anasjelltas. Gjat&euml; t&euml;r&euml; koh&euml;s aty do t&euml; ket&euml; grindje dhe fyerje. Dhe k&euml;shtu vazhdimisht ata do ta mundojn&euml; nj&euml;ri-tjetrin. &Ccedil;do gj&euml; brenda n&euml; ferr do t&euml; jet&euml; neverit&euml;se p&euml;r njer&euml;zit. E kam p&euml;rshkruar m&euml; par&euml; se si duken pem&euml;t n&euml; ferr, e q&euml; jan&euml; n&euml; form&euml; t&euml; kok&euml;s s&euml; djallit, ashtu si&ccedil; tregohet n&euml; Kur&rsquo;an. Pema do ti shikoj banor&euml;t direkt dhe do ti v&euml;shtroj me urrejtje. K&euml;to jan&euml; gj&euml;rat me an&euml; te t&euml; cilave n&euml;nkuptohet ankthi, alarmi dhe mundimi i njer&euml;zve.
INTERVISTA E DREJTP&Euml;RDREJT ME ADNAN OKTAR DH&Euml;N&Euml; N&Euml; TV TEMPO (24 Shkurt 2009)
T&euml; till&euml;t do t&euml; mund ta shohin parajs&euml;n. Ngjash&euml;m si n&euml; ekran t&euml; televizorit. Banor&euml;t e parajs&euml;s dhe t&euml; ferrit do t&euml; mund ta shohin nj&euml;ri-tjetrin. Kjo gj&euml; do ti b&euml;j&euml; t&euml; lumtur banor&euml;t e parajs&euml;s, sepse k&euml;shtu ata mund ti krahasojn&euml; gjendjet e tyre. Ata do t&euml; thon&euml; se Allahu do t&euml; mund ti fuste edhe ata aty. Fal&euml;nderimet i takojn&euml; Allahut, q&euml; m&euml; ka shp&euml;tuar, do t&euml; jen&euml; fjal&euml;t e tyre. Derisa banor&euml;t e ferrit do t&euml; d&euml;shironin q&euml; mos t&euml; kishin vepruar ashtu si&ccedil; kan&euml; vepruar. Ata do t&euml; p&euml;rjetojn&euml; nj&euml; pendim aq t&euml; madhe.
REPORTERI: Pendim.
ADNAN OKTAR: Por Allahu thot&euml;, Ata e fsheh&euml;n pendimin e tyre. Ai thot&euml;, &ldquo;shikojn&euml; p&euml;rreth vjedhurazi&rdquo;.&nbsp; Kryelart&euml;sia dhe kok&euml;fort&euml;sia e tyre do t&euml; vazhdoj edhe atje. Imoraliteti, kryelart&euml;sia dhe ndjenja e ep&euml;rsis&euml;, &euml;sht&euml; p&euml;r tu habitur, e q&euml; do t&euml; vazhdoj edhe atje. Ani pse, gjith&ccedil;ka tanim&euml; &euml;sht&euml; e qart&euml;. Kufijt&euml; e t&euml; menduarit jan&euml; tejkaluar. Dhe t&euml; till&euml;t do t&euml; insistojn&euml; edhe m&euml; tej n&euml; ekseset dhe paturp&euml;sin&euml; e tyre. Ata do t&euml; thon&euml;, njoftojeni Zotin tuaj... ata nuk do t&euml; k&euml;rkojn&euml; nga Allahu tua fal&euml;, por p&euml;rkundrazi do t&euml; thon&euml;, njoftojeni Zotin tuaj... Ata nuk do t&euml; kontaktojn&euml; direkt me Allahun. T&euml; till&euml;t do t&euml; ngurrojn&euml; t&euml; kontaktojn&euml; direkt me Allahun. P&euml;r shkak t&euml; kryelart&euml;sis&euml; dhe kok&euml;fort&euml;sis&euml; s&euml; tyre. ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>06.02.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>ALLAHU E KA BËRË PIKËLLIMIN TË NDALUAR PËR BESIMTARËT</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20851</link>
<description><![CDATA[ (Nga intervista e drejtp&euml;rdrejt e z. Adnan Oktar dh&euml;n&euml; n&euml; 
TV Kanal Ufra dhe TV Kral Karadeniz, 28 N&euml;ntor 2009)
ADNAN OKTAR: Allahu e ka b&euml;r&euml; pik&euml;llimin t&euml; ndaluar p&euml;r besimtar&euml;t. Ekzistojn&euml; ajete t&euml; qarta mbi k&euml;t&euml; &ccedil;&euml;shtje. Shiko, un&euml; k&euml;rkoj&euml; mbrojtjen e Allahut nga djalli, &ldquo;mos i humbni shpresat,&rdquo; nj&euml; gj&euml; e till&euml; na &euml;sht&euml; b&euml;r&euml; obligim, &euml;sht&euml; ajet bind&euml;s. &ldquo;as&nbsp; mos u d&euml;shp&euml;roni,&rdquo; e q&euml; &euml;sht&euml; nj&euml; urdh&euml;r i qart&euml; dhe bind&euml;s. Allahu thot&euml;, &ldquo;N&euml;se ju besoni, &euml;sht&euml; e sigurt se ju do t&euml; ngadh&euml;njeni.&rdquo; P&euml;r k&euml;t&euml; shkak nuk ka kurrfar&euml; arsye q&euml; nj&euml; besimtar t&euml; jet&euml; i pik&euml;lluar dhe i brengosur. Sidoqoft&euml;, pasi q&euml; kjo bot&euml; &euml;sht&euml; vend p&euml;r tu testuar, bie fjala, n&euml;se dikush i bie kok&euml;s p&euml;r muri dhe e pyet Allahun se p&euml;rse e shtyri ti bie murit me kok&euml;, Allahu &euml;sht&euml; larg saj. Ndoshta n&euml; k&euml;t&euml; rast ai do t&euml; kishte dyshime. Apo n&euml;se do t&euml; kishte nj&euml; foshnje, apo nj&euml; foshnje t&euml; vog&euml;l, t&euml; porsalindur dhe e cila vdes&euml; brenda vet&euml;m pak&euml; or&euml;sh, personi i till&euml; bie n&euml; dyshime p&euml;r nj&euml; gj&euml; t&euml; till&euml;. Mir&euml;po, Allahu e nxjerr n&euml; pah ekzistenc&euml;n e Tij me an&euml; t&euml; argumenteve t&euml; panum&euml;rta. Gjithashtu, Allahu i shfaq&euml; disa nga argumentet t&euml; cilat mund t&euml; shpien deri tek dera e &ccedil;oroditjes. Ai shkakton s&euml;mundjet, fenomene t&euml; ngjashme apo humbje, e t&euml; cilat n&euml; t&euml; v&euml;rtet jan&euml; t&euml; dobishme, ani pse njer&euml;zit nuk mund ti shohin si t&euml; tilla, pasi q&euml; ata jan&euml; t&euml; pa njoftuar me mir&euml;sin&euml; e cila fshihet prapa tyre. P&euml;r k&euml;t&euml; arsye nj&euml; num&euml;r shum&euml; i madh i njer&euml;zve jan&euml; t&euml; hutuar nga dyshimet.
Kjo &euml;sht&euml; q&euml; do t&euml; thon&euml;, &ldquo;A ekziston Allahu apo nuk ekziston?&rdquo; Ata jan&euml; gjithnj&euml; n&euml; nj&euml; gjendje t&euml; till&euml; dyshimi. Ata i v&euml;rejn&euml; provat dhe e shohin qartazi ekzistenc&euml;n e Allahut. Mir&euml;po, bie fjala, m&euml; pas ata i kap nj&euml;far&euml; ng&euml;r&ccedil;i n&euml; stomak, dhe fillojn&euml; t&euml; dyshojn&euml; n&euml; T&euml; p&euml;rs&euml;ri. Sidoqoft&euml;, ai &euml;sht&euml; Allahu i cili u shkakton at&euml; me q&euml;llim. P&euml;r shembull, n&euml;se nj&euml; kush&euml;ri i af&euml;rt i ndokujt mbytet n&euml; nj&euml; aksident me automjet, dhe ai p&euml;rnj&euml;her&euml;sh e humb&euml; besimin. Le t&euml; supozojm&euml; se personi i till&euml; e ka par&euml; n&euml; &euml;nd&euml;rr t&euml; D&euml;rguari (saas). I cili do t&euml; thoshte se kush&euml;riri i tij tani &euml;sht&euml; d&euml;shmor&euml; si rrjedhoj&euml; e atij aksidenti, dhe personit t&euml; till&euml; menj&euml;her&euml; do ti kthehet besimi. Mir&euml;po, fakti &euml;sht&euml; se n&euml;se dikush e ka besuar Allahun vet&euml;m nj&euml;her&euml;, ai m&euml; kurr&euml; nuk do ta braktis besimin. Kjo &euml;sht&euml; edhe e ve&ccedil;anta e testit.
Vine re, Mesihu, m&euml; i miri nd&euml;r njer&euml;zimin, do t&euml; kthehet p&euml;rs&euml;ri, mir&euml;po atij nuk do ti kujtohet e kaluara e vet&euml;. Ai do t&euml; ngrihet dhe shikoj rreth vet&euml;s. Ai do t&euml; v&euml;rej&euml; nj&euml; bot&euml; t&euml; re dhe do t&euml; b&euml;j&euml; pyetje, &ldquo;&Ccedil;far&euml; jam un&euml;?&rdquo;Ai do ti pyes ata q&euml; i ka rreth vet&euml;s dhe do ti jepen detaje t&euml; shkurtra. Do ti thuhet se ai &euml;sht&euml; n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml;, por se ai duhet t&euml; ket&euml; p&euml;rjetuar amnezi. &ldquo;Me siguri se ke harruar se kush jeni.&rdquo; At&euml; do ta kuptojn&euml; sikur Mesiah ka p&euml;rjetuar amnezi p&euml;r shkak t&euml; aksidentit. Ekzistojn&euml; fe si&ccedil; ekziston&nbsp; edhe Allahu. Do ti tregojn&euml; edhe p&euml;r k&euml;t&euml;. Do t&rsquo;ia ofrojn&euml; Mesihut Tevratin, Kur&rsquo;anin dhe Ungjillin. Misah do ti shikoj provat dhe do t&euml; deklaroj se Allahu ekziston. Ai do t&euml; vendos menj&euml;her&euml;. Kjo &euml;sht&euml; e t&euml;ra. Nj&euml; fe po aq e fort&euml; sa vet&euml; &ccedil;eliku. Syt&euml; e tij sikur qesin zjarr. Ai do t&euml; jet&euml; jasht&euml;zakonisht i zgjuar. Ai vendos t&euml; besoj nj&euml;her&euml; e p&euml;rgjithmon&euml;. Ai do ti shikoj edhe Tevratin edhe Ungjillin. Dhe nuk do t&euml; kalojn&euml; 15 minuta, as edhe vet&euml;m 15 minuta. Ai do t&euml; thot&euml;, &ldquo;N&euml; rregull. Kur&rsquo;ani &euml;sht&euml; i v&euml;rtet.&rdquo; Kjo &euml;sht&euml; e t&euml;ra. &Euml;sht&euml; aq e leht&euml;. At&euml;her&euml; kur ai t&euml; ket&euml; vendosur t&euml; besoj&euml;, as edhe tri gjeneratat m&euml; t&euml; hershme nuk mund t&rsquo;ia kthejn&euml; mendjen. Mund ta k&euml;rc&euml;nojn&euml; n&euml; &ccedil;far&euml;do m&euml;nyre. T&euml; nd&euml;rmarrin &ccedil;far&euml; t&euml; don&euml;. As edhe vdekja dhe frika, asgj&euml; nuk mund ta detyrojn&euml; q&euml; ta braktis besimin e tij.
Bie fjala, ata e mbyt&euml;n Jahjan (Gjonin e Baptisteve) n&euml; koh&euml;n e tij, apo jo? E martirizuan edhe ndihm&euml;sin e tij. Mir&euml;po, p&euml;rkundrazi besimi i tij u shtua. Shok&euml;ve t&euml; tij u ndodh&euml;n gj&euml;ra t&euml; jasht&euml;zakonshme. Besimi i tyre ishte i dob&euml;t, ata k&euml;rkuan q&euml; tu zbritet nga qielli nj&euml; sof&euml;r, apo jo? Allahu thot&euml; se ai e ndjeu dob&euml;sin&euml; e tyre t&euml; besimit nga vet&euml; sjellja e tyre. Ai e tregon k&euml;t&euml; n&euml; ajetet e veta. Me d&euml;shir&euml;n e Allahut (Insha&rsquo;Allah). Un&euml; k&euml;rkoj&euml; mbrojtjen e Allahut nga djalli, &ldquo;Allahu tha, &lsquo;Un&euml; at&euml; ua zbres&euml; juve, e kush prej jush mohon pastaj, Un&euml; at&euml; e d&euml;noj me nj&euml; d&euml;nim q&euml; nuk e d&euml;noj asnj&euml; nga njer&euml;zit!&rsquo;&rdquo; Ky &euml;sht&euml; kuptimi m&euml; i p&euml;raf&euml;rt i ajetit. P&euml;r k&euml;t&euml; arsye, kur dikush ta ket&euml; kuptuar besimin e sh&euml;ndosh e t&euml; v&euml;rtet, t&euml; till&euml;t nuk mund ta braktisin m&euml; Allahun.&nbsp; 
Ne testohemi. Njer&euml;zit thon&euml; se jan&euml; krijuar p&euml;r tu testuar, mir&euml;po kur atyre u ndodhin gj&euml;ra t&euml; ndryshme ata shtendos&euml;n. Bie fjala, n&euml;se dikush v&euml;ren se ka nj&euml; mik&euml; oportunist me kultur&euml; telenovele (programe televizive p&euml;rmbledh&euml;se) dhe ai e lakmon at&euml;. Mir&euml;po, n&euml; fakt personi i till&euml; jeton n&euml; mjerim. Ai jeton nj&euml;jt&euml; sikur bari, i paditur p&euml;r asgj&euml;, andaj pse e lakmon t&euml; tillin? Apo nj&euml; shok&euml; i dikujt pasurohet dhe fiton shum&euml; t&euml; holla. Dakord, d.m.th. ai &euml;sht&euml; pasuruar shum&euml;, n&euml; rregull. Mir&euml;po &ccedil;far&euml; b&euml;n&euml; personi i till&euml;. Ai mbushet me nj&euml; mal mish orizi dhe k&euml;shtu i rritet yndyra. Shtypja e gjakut i ngrit&euml;t. K&euml;shtu q&euml; ai vdes 20 vite m&euml; p&euml;rpara se ju. Ose i nj&euml;jti s&euml;muret dhe b&euml;n&euml; nj&euml; jet&euml; t&euml; tmerrshme, kjo &euml;sht&euml; e t&euml;ra. I nj&euml;jti mund t&euml; ket&euml; nj&euml; sht&euml;pi t&euml; madhe p&euml;r &ccedil;ka duhet t&euml; paguaj nj&euml; pasuri t&euml; t&euml;r&euml; p&euml;r ta ngrohur at&euml;. Ati i duhet nj&euml; pasuri e t&euml;r&euml; p&euml;r ta ndri&ccedil;uar at&euml;. Eventualisht, ai do t&euml; p&euml;rfundoj n&euml; nj&euml; gjendje t&euml; till&euml; sa ta shfryt&euml;zoj vet&euml;m nj&euml; pjes&euml; t&euml; dhom&euml;s. Bie fjala, edhe ne gjendemi n&euml; nj&euml; dhom&euml; t&euml; madhe, mir&euml;po e shfryt&euml;zojm&euml; vet&euml;m nj&euml; qoshk t&euml; vog&euml;l t&euml; saj. Pse nuk shp&euml;rndahemi? N&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; t&euml; kemi mund&euml;si q&euml; me leht&euml;si ta shohim nj&euml;ri tjetrin dhe t&euml; jemi af&euml;r. Asgj&euml; n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml; pos k&euml;saj nuk &euml;sht&euml; m&euml; me vler&euml; p&euml;r tu d&euml;shiruar. Njer&euml;zit e humbin besimin p&euml;r shkak t&euml; lakmis&euml; s&euml; tyre. Po t&euml; pyes&euml;sh se &ldquo;p&euml;rse jam i varf&euml;r?&rdquo; Jeni t&euml; varf&euml;r p&euml;r arsye se nj&euml; gj&euml; e till&euml; &euml;sht&euml; e drejt&euml; p&euml;r juve dhe se ju duhet t&euml; keni durim. Ndoshta sot jeni i varf&euml;r mir&euml;po nes&euml;r do t&euml; jeni i pasur. 
Shikoni se &ccedil;far&euml; thot&euml; Allahu i Plotfuqish&euml;m p&euml;r t&euml; D&euml;rguarin (saas), un&euml; k&euml;rkoj mbrojtjen e Allahut nga djalli &ldquo;A nuk t&euml; gjeti Ai t&euml; varf&euml;r dhe t&euml; begatoi?&rdquo; &ldquo;A nuk t&euml; gjeti Ai t&euml; pa udh&euml;zuar e t&euml; udh&euml;zoi?&rdquo; thot&euml; Ai. I thot&euml; se ishte Zoti, Ai q&euml; e kishte nderuar me Islam. I d&euml;rguari Muhamed (saas) ka jetuar sipas fes&euml; s&euml; past&euml;r t&euml; pasur nga i d&euml;rguari Ibrahimi (as). Me fjal&euml; t&euml; tjera, ai edhe p&euml;rpara ishte besimtar, mir&euml;po Allahu e nderoi at&euml; me Islam, duke e b&euml;r&euml; mysliman. Mir&euml;po, gjat&euml;&nbsp; jet&euml;s s&euml; Resulullahut (saas) ekzistonte nj&euml; koh&euml; e varf&euml;ris&euml;. Ai kishte p&euml;rjetuar vuajtje t&euml; v&euml;rteta gjat&euml; asaj kohe sa ishte f&euml;mij&euml;. I d&euml;rguari yn&euml; (saas), njeriu m&euml; i mir&euml; n&euml; tok&euml;. Ai, si f&euml;mij&euml;&nbsp; nisej p&euml;r udh&euml;time, n&euml;p&euml;r t&euml; nxehtit p&euml;rv&euml;lues. Kishte njer&euml;z zem&euml;rligj, njer&euml;z g&euml;njeshtar gjithandej. N&euml; at&euml; koh&euml; nuk kishte ligj. I varrosnin f&euml;mij&euml;t e vegj&euml;l. Nj&euml; vend plot&euml; pluhur e r&euml;r&euml;. Ai i rriste tr&euml;ndafilat dhe i shiste ata. N&euml;p&euml;r &ccedil;far&euml; v&euml;shtir&euml;sish kishte kaluar ai! Mir&euml;po m&euml; von&euml; Allahu e pasuroi. Por ai nisi si i varf&euml;r. Megjithat&euml;, ai asnj&euml;her&euml; nuk e braktisi Allahun. Resulullahu (saas) gjithmon&euml; e deshi At&euml;, dhe i Plotfuqishmi Allah e mori shpirtin e tij t&euml; bukur derisa ai ishte i mbushur plot&euml; me dashuri t&euml; Tij. ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>06.02.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>DASHURIA E ALLAHUT ËSHTË ESENCIALE NË MËNYRË QË TË RUHEN LIDHJET E DASHURISË MIDIS NJERËZVE</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20743</link>
<description><![CDATA[ (Nga intervistat e drejtp&euml;rdrejta t&euml; z.Adnan Oktar dh&euml;n&euml; n&euml; TV Kanalin 35 dhe TV Kayseri, 22 N&euml;ntor, 2009)
ADNAN OKTAR: Mashalla (&ccedil;far&euml; do Zoti b&euml;n&euml;), deklaratat fetare njer&euml;zit i marrin si deklarata t&euml; zakonshme morale, si &ccedil;&euml;shtje t&euml; shtruara, nd&euml;rsa ka edhe disa aspekte tjera t&euml; cilave nuk u kushtojn&euml; v&euml;mendje. Fakti &euml;sht&euml; se, n&euml; fe ekzistojn&euml; shum&euml; fsheht&euml;si. Nj&euml;ra nd&euml;r to &euml;sht&euml; durimi. Njer&euml;zit jetojn&euml; n&euml; rahati t&euml; pabesueshme dhe mjaft&euml; mir&euml; fal&euml; durimit. Durimi i zhduk&euml; n&euml; t&euml;r&euml;si t&euml; gjitha pengesat n&euml; dashurin&euml; e v&euml;rtet&euml;. Pa durim, njer&euml;zit jan&euml; qenie shum&euml; t&euml; ndjeshme, ku miq&euml;sia do t&euml; mbaronte brenda vet&euml;m 15 minutave, bile n&euml; m&euml; pak&euml; se nj&euml; gjysm&euml; ore, kur dikujt ti jet&euml; ngulitur n&euml; kok&euml; di&ccedil;ka do t&euml; thoshim se &euml;sht&euml; munges&euml; interesimi n&euml; pjes&euml;n e tyre ose n&euml; ndonj&euml;r&euml;n nga p&euml;rgjigjet q&euml; do ti kishin dh&euml;n&euml; n&euml; ndonj&euml; tem&euml;. &Ccedil;far&euml; do t&euml; mjafton q&euml; miq&euml;sia t&euml; merrte fund. Dhe mund t&euml; dalin me shtremb&euml;rime t&euml; tmerrshme. Mund ta keqkuptojn&euml; di&ccedil;ka q&euml; &euml;sht&euml; shum&euml; e arsyeshme apo pala tjet&euml;r v&euml;rtet mund t&euml; sillej n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; paarsyeshme, posa ta b&euml;jn&euml; nj&euml;her&euml; apo dy, mir&euml;po jan&euml; ende t&euml; hapur p&euml;r dashuri. Njer&euml;zit mund ti humbin q&euml; t&euml; gjitha p&euml;rnj&euml;her&euml;sh. P&euml;r k&euml;t&euml; arsye, duket se &euml;sht&euml; gati e pamundur q&euml; t&euml; ruhen lidhjet e v&euml;rteta t&euml; dashuris&euml; nd&euml;r njer&euml;zit, dhe se nj&euml; gj&euml; e till&euml; mund t&euml; shihet shum&euml;, shum&euml; rrall&euml;. Me fjal&euml; t&euml; tjera, shumica e njer&euml;zve n&euml; bot&euml; ballafaqohen me k&euml;t&euml; problem.
N&euml;se ju do ti pyetnit, ashtu si&ccedil; thash un&euml; dje, ata do t&euml; thoshin se e kan&euml; nj&euml; mik&euml; t&euml; v&euml;rtet&euml;, apo ndoshta dy, dhe kjo &euml;sht&euml; e t&euml;ra. N&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; dashuria e v&euml;rtet t&euml; lul&euml;zoj&euml; njeriu ka nevoj&euml; p&euml;r kujdes t&euml; mir&euml; dhe v&euml;mendje, sepse n&euml;se njer&euml;zit nuk do t&euml; ishin mjaft&euml; t&euml; men&ccedil;ur, mjaft&euml; t&euml; kujdessh&euml;m dhe t&euml; v&euml;mendsh&euml;m, dhe n&euml;se ata nuk do t&euml; dinin mir&euml; realitetin e personit tjet&euml;r, do t&euml; ngat&euml;rroheshin gjat&euml; gjith&euml; koh&euml;s dhe do t&euml; fillonin t&euml; silleshin n&euml; at&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; p&euml;r personat tjer&euml; do t&euml; ishte e neveritshme. Injoranca, p&euml;r shembull, ka nj&euml; ndikim shum&euml; negativ n&euml; njer&euml;z, por nj&euml; person i men&ccedil;ur do t&euml; shmangej nga injoranca, do t&euml; edukohej dhe do ta zgjeronte diapazonin e dij&euml;s s&euml; vet&euml;. Mir&euml;po njer&euml;zit nuk e marrin injoranc&euml;n si shum&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sishme. Edhe pse ajo ka ndikim negativ, p&euml;r shembull, t&euml; jesh nj&euml; nj&euml;ri jo i men&ccedil;ur ka ndikim shum&euml; negativ, mir&euml;po dikush mund tua largoj injoranc&euml;n njer&euml;zve n&euml;se ka dashuri. Gj&euml;ja m&euml; e r&euml;nd&euml;sishme &euml;sht&euml; q&euml; t&euml; vendoset t&euml; duash. N&euml;se arrin ta edukosh dik&euml;, injoranca e tyre do t&euml; zhduket me koh&euml;n, pra t&euml; jesh jo i men&ccedil;ur mund t&euml; largohet me koh&euml;n, p&euml;r shkak se po q&euml; se dikush do ta praktikonte Kur&rsquo;anin ai do t&euml; b&euml;hej shum&euml; i men&ccedil;ur p&euml;r aq sa do t&euml; jet&euml; i zgjuar. P&euml;r ti edukuar ata duhet t&euml; kemi kujdes dhe ti udh&euml;zojm n&euml; at&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; ta duan Allahun. 
&Euml;sht&euml; shum&euml; e rrezikshme n&euml;se mundoheni ta shtyni dik&euml; q&euml; tu doj&euml;; e q&euml; do t&euml; ishte gjithmon&euml; e kot&euml; n&euml; fund. Ajo &euml;sht&euml; ashtu. Ai i cili arrin ta b&euml;j&euml; nj&euml; tjet&euml;r ta don&euml; Allahun, n&euml; t&euml; nj&euml;jt&euml;n koh&euml; arrin q&euml; ata ta don&euml; at&euml;. Me fjal&euml; tjera, duhet ti udh&euml;zojm&euml; njer&euml;zit p&euml;r tek burimet e dashuris&euml; s&euml; v&euml;rtet, e jo t&euml; insistojm&euml; q&euml; ata t&euml; na duan neve. At&euml;her&euml; kur ata e duan Allahun, do ta duan edhe tjetrin n&euml; shenj&euml; mir&euml;njohje ndaj Allahut. P&euml;rndryshe, sjelljet e tyre do t&euml; jen&euml; shum&euml; t&euml; &ccedil;uditshme, dhe se njer&euml;zit me gjith&euml; ato nevoja t&euml; tyre natyrore &ndash; pa shpirtin,&nbsp; jan&euml; krijesa plot&euml;sisht t&euml; paafta dhe vet&euml;m nj&euml; cop&euml; mishi. Mir&euml;po manifestimi i Allahut n&euml; ta, rrezatimi i Tij, i ngjall&euml; njer&euml;zit dhe k&euml;shtu m&euml; pas Allahu krijon dashuri. Me fjal&euml; tjera, n&euml; zemrat e tyre ekziston nj&euml;&nbsp; forc&euml; e njohur si dashuri, nj&euml; forc&euml; e panjohur, e cila nuk &euml;sht&euml; q&euml; rrjedh&euml; nga mishi dhe gjaku. Ajo &euml;sht&euml; drit&euml; e dhuruar nga Allahu, nj&euml; ndjenj&euml; e ve&ccedil;ant&euml;. E q&euml; rritet n&euml; proporcion me besimin e njer&euml;zve; sa m&euml; shum&euml; dashuri q&euml; nj&euml; person ka p&euml;r Allahun, aq m&euml; shum&euml; dashuri njer&euml;zore ai do t&euml; ket&euml;. Njer&euml;zit me dashuri t&euml; mang&euml;t ndaj Allahut kan&euml; kapacitete t&euml; mang&euml;ta p&euml;r dashuri dhe t&euml; till&euml; jan&euml; t&euml; dob&euml;t. 
P&euml;r shembull, shpirtrat e profet&euml;ve ishin p&euml;rplot me dashuri; ata i donin shtaz&euml;t, grat&euml; e tyre, f&euml;mij&euml;t e tyre, komunitetin e tyre dhe t&euml; gjith&euml; njer&euml;zit rreth vet&euml;s. Ata i donin bim&euml;t dhe lulet. I d&euml;rguari yn&euml; (saas) ishte i ngjash&euml;m, p.sh. Ai ishte mjaft&euml; i duruesh&euml;m dhe e donte shum&euml; &ccedil;dok&euml;nd dhe se ai kishte lidhur r&euml;nd&euml;sin&euml; me urt&euml;sin&euml;, duke e cil&euml;suar at&euml; si manifestim i Allahut. Ai kishte tr&euml;ndafila t&euml; cil&euml;t i donte tep&euml;r shum&euml;. Ai i donte bim&euml;t, macet, si dhe nip&euml;rit. Ai qeshte dhe luante me ta. Zakonisht njer&euml;zit mendojn&euml; se profet&euml;t duhet t&euml; jen&euml; serioz gjat&euml; gjith&euml; koh&euml;s, mir&euml;po i d&euml;rguari yn&euml; (saas) ishte gjithmon&euml; shum&euml; i sinqert&euml; dhe spontan kundrejt Hazreti Hasanit dhe Hazreti Hysenit. Ata vinin dhe u ulnin mbi gjyshin e tyre derisa ai falej. Ai q&euml;ndronte ashtu i p&euml;rkulur derisa ata t&euml; zgjoheshin nga ai ku ishte i ulur. Nj&euml;ri nd&euml;r shok&euml;t e tij ishte p&euml;rkulur n&euml; falje dhe kur u ngrit v&euml;rejti se nj&euml;ri nd&euml;r nip&euml;rit e t&euml; d&euml;rguarit (saas) ishte ulur mbi t&euml;, dhe se ai nuk po ngrinte kok&euml;n derisa t&euml; mos ngrihej nipi i tij. Derisa dikush tjet&euml;r do ta ngrite f&euml;mij&euml;n apo do t&euml; b&euml;hej nervoz. Ai luante kapa me grat&euml; e tija dhe b&euml;nte shaka me to, dhe ishte i mbushur p&euml;rplot me dashuri. Ai i p&euml;rqafonte Hasanin dhe Hysenin kudo q&euml; i takonte, dhe ishte p&euml;rplot me dashuri ndaj f&euml;mij&euml;ve t&euml; besimtar&euml;ve tjer&euml;. Ai gjithashtu ushqente shum&euml; dashuri ndaj lisave dhe ndaj &ccedil;do gj&euml;je t&euml; bukur, dhe ai n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; ve&ccedil;ant&euml; ishte i m&euml;shirsh&euml;m si dhe jasht&euml;zakonisht i duruesh&euml;m.
P&euml;r shembull, n&euml;se dikush i thoshte di&ccedil;ka, ai p&euml;r asnj&euml; qast&euml; nuk u b&euml;nte nervoz dhe do t&rsquo;iu p&euml;rgjigjej n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; k&euml;ndshme. Shum&euml; nga njer&euml;zit u b&euml;n&euml; mysliman p&euml;r shkak t&euml; durimit t&euml; tij. P&euml;r shembull, ai ia fali Hazreti Vahshit, i cili e kishte vrar&euml; Hazreti Hamzan, apo jo? Kjo &euml;sht&euml; nj&euml; durim i madh. N&euml; t&euml; nj&euml;jt&euml;n koh&euml;, ai nuk u zem&euml;rua dhe ishte n&euml; gjendje ta kontrollonte zem&euml;rimin e tij. Ai ia tregoi atij dhembshurin vet&euml;m p&euml;r hir t&euml; Allahut, k&euml;shtu q&euml; ai u b&euml; nj&euml; person mjaft&euml; i vyesh&euml;m. Shum&euml; prej atyre q&euml; e kan&euml; par&euml; at&euml; u b&euml;n&euml; mysliman n&euml; t&euml; nj&euml;jt&euml;n m&euml;nyr&euml;. Mir&euml;po sot ka munges&euml; durimi, mungesa e durimit mund t&euml; shkaktoj konflikte t&euml; r&euml;nda nd&euml;rmjet f&euml;mij&euml;ve q&euml; shkojn&euml; n&euml; shkoll&euml; dhe n&euml;nave e tyre, nd&euml;rmjet n&euml;nave dhe grave, nd&euml;rmjet gjysh&euml;rve dhe nipave. P&euml;r shembull, ne duhet t&euml; jemi m&euml; t&euml; duruar kundrejt m&euml; t&euml; moshuarve, m&euml; tolerant dhe m&euml; t&euml; ngroht&euml;. P&euml;r shkak se nuk duhet domosdoshm&euml;rish t&euml; k&euml;rkojm&euml; logjik&euml; nga t&euml; moshuarit, dhe n&euml;se sjellja e tyre nuk p&euml;rkon me logjik&euml;n, at&euml;her&euml; dhembshuria duhet t&euml; hyj&euml; n&euml; ekuacion.
Nuk vihet n&euml; pyetje se &ccedil;dokush gjithmon&euml; e ka me t&euml; drejt&euml;. Fjala &ldquo;zem&euml;rim&rdquo; &euml;sht&euml; p&euml;rdorur mjaft&euml;. Kur&rsquo;ani n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; ve&ccedil;ant&euml; e p&euml;rmend k&euml;t&euml; fjal&euml; q&euml; mos t&euml; p&euml;rdor&euml;t. Njer&euml;zit zem&euml;rohen me prind&euml;rit e tyre. N&euml;se dikush &euml;sht&euml; besimtar, nj&euml; n&euml;n&euml; apo baba i cili ia ka frik&euml;n Allahut, ai duhet ti trajtoj ata me dashuri t&euml; madhe dhe t&euml; jet&euml; zem&euml;rbut&euml; kundrejt tyre. Ajo i b&euml;n&euml; t&euml; p&euml;rjetshme nyjat e dashuris&euml;. Arsyeja pse d&euml;shtojn&euml; martesat &euml;sht&euml; p&euml;rs&euml;ri p&euml;r shkak t&euml; munges&euml;s s&euml; durimit. Burri apo gruaja e tij kthehen von&euml; n&euml; sht&euml;pi, p&euml;r shembull, dhe k&euml;shtu krijohet nj&euml; ndarje e madhe. Ndoshta ka pasur ndonj&euml; arsye pse ai apo ajo jan&euml; vonuar. Ne q&euml; t&euml; gjith&euml; jemi njer&euml;z. &Euml;sht&euml; dyshim i panevojsh&euml;m, apo jo? Duhet t&euml; kemi durim n&euml; k&euml;to rast, duhet t&euml; kemi durim n&euml; besim, duhet t&euml; kemi durim p&euml;r ti b&euml;r&euml; t&euml; tjer&euml;t ta besojn&euml; Allahun. N&euml; qoft&euml; se njer&euml;zit jetojn&euml; nga gj&euml;rat e tilla, rezultati do t&euml; jet&euml; i shk&euml;lqyer, individ me kualitete t&euml; larta, dh&euml;nt&euml; Zoti (insha&rsquo;Allah).  ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>01.02.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>GJITHÇKA ËSHTË FAT, DERI EDHE NË DETAJIN MË TË VOGËL</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20742</link>
<description><![CDATA[ (Nga intervista e drejtp&euml;rdrejt&euml; e z. Adnan Oktar dh&euml;n&euml; TV Gaziantep Olaz dhe TV Mavi Karadeniz, 22 Shtator, 2009)
ADNAN OKTAR: T&euml; dor&euml;zuarit plot&euml;sisht fatit dhe t&euml; p&euml;rkushtuarit e plot&euml; ndaj Allahut. P&euml;r shembull, tani ju jeni duke m&euml; parashtruar mua ato pyetje t&euml; cilat po i lexoni nga mesazhet q&euml; ua kan&euml; d&euml;rguar miqt&euml; tan&euml;. &Ccedil;do fjal&euml; dhe shkronj&euml; e sh&euml;nuar aty &euml;sht&euml; fat i parap&euml;rcaktuar, nd&euml;rsa ato jan&euml; shkruar qysh para se shkrimtar&euml;t t&euml; ken&euml; lindur. Pyetjet t&euml; cilat ju po i parashtroni jan&euml; shkruar qysh para se edhe ju t&euml; keni lindur. P&euml;r shembull, sa &ccedil;aj pini ju, si e pini at&euml;, &ccedil;far&euml; do t&euml; nd&euml;rmerrini dhe &ccedil;far&euml; fjal&euml;sh do t&euml; p&euml;rdorni, q&euml; t&euml; gjitha jan&euml; fat,&nbsp; ashtu si&ccedil; &euml;sht&euml; edhe &ccedil;aji e blinit t&euml; cilin po e pi edhe un&euml;, n&euml; &ccedil;far&euml; mase &euml;sht&euml; ai dhe sa ka ngelur n&euml; fund.
Gjith&ccedil;ka &euml;sht&euml; fat, prej detajit m&euml; t&euml; vog&euml;l, e deri tek milimetri n&euml; kub. Numri i centimetrave n&euml; kub &euml;sht&euml; i rregulluar dhe nuk p&euml;son ndryshim m&euml;. Ky laps k&euml;tu, p&euml;r shembull, k&euml;ndin si edhe hijen t&euml; cilat i formon q&euml; t&euml; gjitha jan&euml; parap&euml;rcaktuar nga fati. Deri sa edhe hap&euml;sira e z&euml;n&euml; nga hija e tij &euml;sht&euml; e paracaktuar nga ana e fatit.
ADNAN OKTAR: Ne duhet t&euml; dim&euml; p&euml;r fatin dhe p&euml;rkushtimin ndaj Allahut, por gjithashtu ne duhet t&euml; punojm&euml; dhe lutemi. Ne duhet t&euml; kemi frik&euml; nga Allahu dhe ta p&euml;rjetojm&euml; dashurin e Tij. K&euml;to gj&euml;ra q&euml; t&euml; gjitha jan&euml; nj&euml;. Nuk mund t&euml; ndahen n&euml; pjes&euml;, me fatin n&euml; nj&euml;r&euml;n an&euml; dhe pun&euml;n e zellshme n&euml; an&euml;n tjet&euml;r, apo me pun&euml;n e zellshme n&euml; nj&euml; an&euml; dhe fatin n&euml; an&euml;n tjet&euml;r. K&euml;to gj&euml;ra jan&euml; nj&euml; gj&euml; e vetme. Ato jan&euml; shkronjat e jet&euml;s, n&euml;se i rendit s&euml; bashku ua japin jet&euml;n, t&euml; v&euml;rtet&euml;n. K&euml;shtu q&euml; njer&euml;zit m&euml; pas jetojn&euml; me Islamin. Ky &euml;sht&euml; shkaku pse ata nuk mund t&euml; ndahen nga nj&euml;ra-tjetra. Nj&euml; gj&euml; e till&euml; nuk mund t&euml; paramendohet.
PREZANTUESI: Arsyeja pse ua b&euml;ra k&euml;t&euml; pyetje &euml;sht&euml; kjo. Disa njer&euml;z mund t&euml; mendojn&euml; se fati dhe p&euml;rkushtimi mund t&euml; zhduken k&euml;shtu: &ldquo;Pse duhet t&euml; qaj kok&euml;n n&euml;se di&ccedil;ka &euml;sht&euml; e shkruar n&euml; fatin tim? Nuk ka nevoj&euml; q&euml; un&euml; t&euml; orvatem.&rdquo; Ata ndoshta presin q&euml; vet&euml;m n&euml;p&euml;rmes adhurimit ta arrijn&euml; suksesin. Kjo m&euml;nyr&euml; se si un&euml; mendoj &euml;sht&euml; modeste, &euml;sht&euml; nj&euml;jt&euml; sikur t&euml; shkosh n&euml; luft&euml; pa u armatos, si&ccedil; thon&euml;, &ldquo;un&euml; do t&euml; vdes&euml; vet&euml;m at&euml;her&euml; kur nj&euml; gj&euml; e till&euml; &euml;sht&euml; p&euml;rcaktuar nga fati im.&rdquo;
ADNAN OKTAR: Edhe kjo &euml;sht&euml; e p&euml;rcaktuar nga ana e fatit q&euml; personi i till&euml; t&euml; jet&euml; aq naiv, dhe t&euml; vij&euml; deri tek nj&euml; p&euml;rfundim aq jo i arsyesh&euml;m.
PREZANTUESI: A &euml;sht&euml; ashtu?
ADNAN OKTAR: Sigurisht. Me fjal&euml; t&euml; tjera, koncepti q&euml; do t&euml; ket&euml; nj&euml; personi i arsyesh&euml;m lidhur me fatin &euml;sht&euml; gjithashtu e parap&euml;rcaktuar, ashtu si&ccedil; &euml;sht&euml; edhe ai i personit t&euml; paarsyesh&euml;m... Q&euml; t&euml; gjitha jan&euml; t&euml; parap&euml;rcaktuara. Dikush mund t&euml; thot&euml;, &ldquo;Ky &euml;sht&euml; fati im, dhe un&euml; nuk duhet t&euml; l&euml; sht&euml;pin&euml; time.&rdquo; Por si ka mund&euml;si ta dini se mos ta l&euml;sh sht&euml;pin&euml;, &euml;sht&euml; fati juaj? Ai thot&euml;, &ldquo;Nuk ka nevoj&euml; t&euml; punoj&euml;. Allahu do t&euml; m&euml; furnizoj me shujt&euml;n ditore.&rdquo; Por m&euml; pas kalon n&euml;p&euml;r nj&euml; katrahur&euml;. E kjo ndodh&euml; p&euml;r shkak se pik&euml;risht ai &euml;sht&euml; fati i ti. 
PREZANTUESI:&nbsp; Po, pik&euml;risht dua ta sqarojm&euml; k&euml;t&euml;.
ADNAN OKTAR: Po, nj&euml; mysliman i arsyesh&euml;m asnj&euml;her&euml; nuk mund t&euml; vije deri n&euml; nj&euml; pozicion t&euml; till&euml;. Sigurisht se jo.
PREZANTUESI:&nbsp; A &euml;sht&euml; edhe paarsyeshmeria fat?
ADNAN OKTAR: Sigurisht, fati i t&euml; qenit jo fetar&euml; &euml;sht&euml; gjithashtu i parap&euml;rcaktuar. Ai ishte fati i Darvinit. Darvini ishte i ngarkuar me detyr&euml;n q&euml; t&euml; sh&euml;rbente si antikrisht (daxhalli). Po t&euml; kthehej ai edhe nj&euml;her&euml; n&euml; tok&euml;, ai prap do t&euml; vepronte si antikrisht. ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>01.02.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>Projektimi në ujë</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20584</link>
<description><![CDATA[ Pjesa d&euml;rrmuese e planetit ton&euml; &euml;sht&euml; e mbuluar me uj&euml;. Oqeanet dhe detet e p&euml;rb&euml;jn&euml; tre t&euml; kat&euml;rt&euml;n e gjith&euml; sip&euml;rfaqes s&euml; tok&euml;s, nd&euml;rsa vet&euml; toka &euml;sht&euml; e mbuluar me lumenj dhe liqeje t&euml; panum&euml;rta. Bora dhe akulli n&euml; majat e bjeshk&euml;ve t&euml; larta &euml;sht&euml; gjithashtu uj&euml; n&euml; form&euml;n e saj t&euml; ngrir&euml;. Nj&euml; pjes&euml; e konsiderueshme e ujit t&euml; tok&euml;s gjendet n&euml; qiell: &ccedil;do re p&euml;rmban mij&euml;ra - nganj&euml;her&euml; miliona - tonelata uji n&euml; form&euml; t&euml; avullit. Her&euml; pas her&euml;, nj&euml; pjes&euml; e k&euml;tij avulli kthehet n&euml; pika t&euml; l&euml;ngshme dhe bie n&euml; tok&euml;: me fjal&euml; t&euml; tjera, bie shi. Edhe ajrin&euml; t&euml; cilin e thithim tani p&euml;rmban nj&euml; sasi t&euml; caktuar t&euml; ujit t&euml; avullt.
Me pak fjal&euml;, nuk ka r&euml;nd&euml;si se ku shikoni n&euml; sip&euml;rfaqe t&euml; tok&euml;s, me siguri ju do t&euml; shihni uj&euml; diku aty p&euml;rreth. N&euml; fakt, n&euml; vendin ku jeni t&euml; ulur n&euml; k&euml;t&euml; moment, ndoshta p&euml;rmban rreth dyzet deri pes&euml;dhjet&euml; litra uj&euml; n&euml; t&euml;. Shiko p&euml;rreth. Ju nuk mund ta shini at&euml;? Shiko p&euml;rs&euml;ri, m&euml; me shum&euml; v&euml;mendje, k&euml;t&euml; her&euml; duke i ngritur syt&euml; tuaj nga k&euml;to fjal&euml; dhe shiko duart, krah&euml;t, k&euml;mb&euml;t dhe trupin tuaj. Ajo mas&euml; uji prej 40-50 lit&euml;rshe jeni ju!
Kjo jeni ju, p&euml;r shkak se 70% e trupit t&euml; njeriut &euml;sht&euml; uj&euml;. Qelizat e trupit tuaj p&euml;rmbajn&euml; shum&euml; gj&euml;ra, por asgj&euml; m&euml; shum&euml; dhe m&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sish&euml;m se uji. Pjesa d&euml;rrmuese e gjakut q&euml; qarkullon kudo n&euml; trupin tuaj &euml;sht&euml; natyrisht uj&euml;. Kjo nuk &euml;sht&euml; e v&euml;rtet vet&euml;m p&euml;r veten tuaj apo p&euml;r t&euml; tjer&euml;t, sidoqoft&euml;: pjesa m&euml; e madhe e organeve t&euml; t&euml; gjitha gjallesave &euml;sht&euml; uj&euml;. Si&ccedil; duket pa uj&euml;, jeta &euml;sht&euml; e pa mundur.
Uji &euml;sht&euml; substanc&euml; e projektuar n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; posa&ccedil;me p&euml;r t&euml; qen&euml; baza e jet&euml;s. &Ccedil;do pjes&euml; e vetive fizike dhe kimike t&euml; tij &euml;sht&euml; krijuar posa&ccedil;&euml;risht p&euml;r jet&euml;n.
L&euml;ngjet tjera ngrijn&euml; nga posht&euml; lart&euml;; uji ngrin&euml; nga lart&euml; posht&euml;. Kjo &euml;sht&euml; nj&euml;ra nga vetit&euml; m&euml; t&euml; pa zakonta t&euml; ujit dhe &euml;sht&euml; qen&euml;sore p&euml;r ekzistenc&euml;n e ujit n&euml; sip&euml;rfaqe t&euml; tok&euml;s. Po t&euml; mos e kishte k&euml;t&euml; veti, e q&euml; &euml;sht&euml;, n&euml; qoft&euml; se akulli nuk do rrinte pezull, shumica e ujit t&euml; planetit ton&euml; do t&rsquo;u ng&euml;rthente n&euml; akull dhe jeta n&euml; dete, liqeje, pellgje e lumeje do t&euml; ishte e pa mundur. 
Le ta shqyrtojm&euml; k&euml;t&euml; m&euml; n&euml; holl&euml;si p&euml;r ta kuptuar pse. Ekzistojn&euml; shum&euml; vende n&euml; bot&euml; ku gjat&euml; dimrit temperaturat bie n&euml;n 0&deg;C, shpesh n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; konsiderueshme edhe n&euml;n t&euml;. T&euml; ftohtit e till&euml; sigurisht se do t&euml; ket&euml; ndikim edhe n&euml; ujin e deteve, lumenjve, etj. Trupat e till&euml; t&euml; ujit b&euml;hen edhe m&euml; t&euml; ftoh&euml;t dhe pjes&euml;t e tyre fillojn&euml; t&euml; ngrihen. Po q&euml; se akulli nuk to t&euml; vepronte n&euml; at&euml; m&euml;nyr&euml; si&ccedil; b&euml;n&euml; (me fjal&euml; tjera, rrin&euml; pezull), ky akull do t&euml; fundosej n&euml; fund, nd&euml;rsa copat e ujit t&euml; ngroht&euml; do t&euml; ngriheshin n&euml; sip&euml;rfaqe dhe do t&rsquo;i ekspozoheshin ajrit. Mir&euml;po, temperatura e ajrit &euml;sht&euml; akoma n&euml;n pik&euml;n e ngrirjes k&euml;shtu q&euml; edhe ai do t&euml; ngrij&euml; dhe do t&euml; fundoset n&euml; fund. Ky proces do t&euml; vazhdonte derisa t&euml; mos mbetej m&euml; asnj&euml; pik&euml; uji n&euml; form&euml; t&euml; l&euml;ngshme. Mir&euml;po, kjo nuk &euml;sht&euml; e t&euml;ra ajo &ccedil;far&euml; ndodh&euml;. Ajo &ccedil;far&euml; ndodh&euml; n&euml; t&euml; v&euml;rtet&euml; &euml;sht&euml; kjo: duke u b&euml;r&euml; m&euml; i ftoh&euml;t, uji b&euml;het gjithnj&euml; e m&euml; i r&euml;nd&euml; derisa ai t&euml; arrij&euml; 4&deg;C n&euml; t&euml; cil&euml;n pik&euml; gjith&ccedil;ka papritmas ndryshon. Pas k&euml;saj, uji fillon t&euml; zgjerohet dhe t&euml; b&euml;het m&euml; i leht&euml; derisa temperaturat bien. Si rrjedhoj&euml;, uji me temperatur&euml; 4&deg;C mbetet n&euml; fund, nd&euml;rsa uji 3&deg;C q&euml;ndron mbi t&euml;, kurse uji 2&deg;C mbi t&euml; dhe k&euml;shtu me radh&euml;. Vet&euml;m n&euml; sip&euml;rfaqe temperatura e ujit n&euml; t&euml; v&euml;rtet arrin temperatur&euml;n 0&deg;C ku edhe ngin&euml;. Mir&euml;po, vet&euml;m sip&euml;rfaqja &euml;sht&euml; e ngrir&euml;: shtresa 4&deg;C e ujit n&euml;n akull mbetet e l&euml;ngshme e cila &euml;sht&euml; e mjaftueshme p&euml;r krijesat dhe bim&euml;t n&euml;nujore t&euml; vazhdojn&euml; t&euml; jetojn&euml;. 
Duhet t&euml; theksojm&euml; se edhe nj&euml; veti tjet&euml;r e ujit &ndash; p&euml;r&ccedil;ueshm&euml;ria e ul&euml;t termale e akullit dhe bor&euml;s &ndash; &euml;sht&euml; gjithashtu e r&euml;nd&euml;sishme n&euml; k&euml;t&euml; proces. Meqen&euml;se ato jan&euml; p&euml;r&ccedil;uese t&euml; dob&euml;ta t&euml; nxeht&euml;sis&euml;, shtresat e akullit dhe bor&euml;s posht&euml; e ruajn&euml; nxeht&euml;sin&euml; e ujit q&euml; t&euml; mos shp&euml;rndahet n&euml; atmosfer&euml;. Si rezultat e k&euml;saj, edhe n&euml;se temperatura e ajrit shkon n&euml;n -50&deg;C, shtresa e akullt t&euml; detit asnj&euml;her&euml; nuk do t&euml; jet&euml; m&euml; shum&euml; se nj&euml; ose dy metra e trash&euml; dhe do t&euml; ket&euml; shum&euml; plasaritje n&euml; t&euml;. Krijesat, si&ccedil; jan&euml; fokat dhe pinguin&euml;t, t&euml; cil&euml;t banojn&euml; n&euml;p&euml;r rajonet polare, mund t&euml; p&euml;rfitojn&euml; nga kjo p&euml;r t&euml; arritur deri tek uji n&euml;n akull.
P&euml;rs&euml;ri, le ta kujtojm&euml; se &ccedil;far&euml; do t&euml; ndodhte n&euml;se uji nuk do t&euml; sillej dhe vepronte n&euml; k&euml;t&euml; m&euml;nyr&euml; &ldquo;normale&rdquo;. Le t&euml; supozojm&euml; se uji do t&euml; vazhdonte t&euml; b&euml;hej m&euml; i dendur gjat&euml; r&euml;nies s&euml; temperaturave, si&ccedil; ndodh&euml; edhe me t&euml; gjitha l&euml;ngjet tjera, dhe fundosjen e akullit n&euml; fund. &Ccedil;far&euml; at&euml;her&euml;? 
At&euml;her&euml; n&euml; k&euml;t&euml; rast, procesi i ngrirjes n&euml; oqeane dhe dete do t&euml; fillonte nga fundi dhe do t&euml; vazhdonte drejt pjes&euml;s s&euml; sip&euml;rme p&euml;r shkak se nuk do t&euml; ekzistonte shtresa e akullit n&euml; sip&euml;rfaqe p&euml;r ta parandaluar pjes&euml;n e ngelur t&euml; nxeht&euml;sis&euml; t&euml; shkap&euml;rderdhej. Me fjal&euml; tjera, shumica e liqeneve, deteve dhe oqeaneve t&euml; bot&euml;s do t&euml; shnd&euml;rroheshin n&euml; akull t&euml; ngurt&euml;, me nj&euml; shtres&euml; uji ndoshta t&euml; thell&euml; disa metra sip&euml;r tij. Edhe kur temperatura e ajrit t&euml; rritej, akulli n&euml; fund nuk do t&euml; mund t&euml; shkrihej t&euml;r&euml;sisht. N&euml; detet e nj&euml; bote t&euml; till&euml;, nuk do t&euml; ekzistonte jeta si dhe n&euml; nj&euml; sistem ekologjik&euml; me dete t&euml; vdekura, jeta n&euml; tok&euml; do t&euml; ishte gjithashtu e pamundur. Me fjal&euml; tjera, n&euml;se uji nuk do t&euml; &ldquo;sillej gabimisht&rdquo; dhe vepronte n&euml; m&euml;nyr&euml; normale, planeti yn&euml; do t&euml; ishte nj&euml; bot&euml; e vdekur.
Pse uji nuk vepron n&euml; m&euml;nyr&euml; normale? Pse ai fillin befas t&euml; zgjerohet n&euml; 4&deg;C pasi q&euml; t&euml; ken&euml; kontaktuar n&euml; m&euml;nyr&euml;n si&ccedil; duhet?
Kjo &euml;sht&euml; nj&euml; pyetje q&euml; askush nuk ka mundur ti jap p&euml;rgjigje ndonj&euml;her&euml;.
Uji &euml;sht&euml; &ldquo;n&euml; rregull&rdquo; p&euml;r jet&euml; deri n&euml; nj&euml; shkall&euml; q&euml; nuk&nbsp; mund t&euml; krahasohet me ndonj&euml; l&euml;ng&euml; tjet&euml;r. Pjesa m&euml; e madhe e k&euml;tij planeti, nj&euml; bot&euml; atributet e s&euml; cil&euml;s (temperatura, drita, spektri elektromagnetik, atmosfera, sip&euml;rfaqja, etj.) jan&euml; q&euml; t&euml; gjitha t&euml; p&euml;rshtatshme p&euml;r jet&euml;, jan&euml; t&euml; mbushura tamam me sasin&euml; e duhur t&euml; ujit t&euml; nevojsh&euml;m p&euml;r jet&euml;n. Duhet t&euml; jet&euml; e qart&euml; se e gjitha kjo nuk do t&euml; ishte e rast&euml;sishme dhe se n&euml; fakt duhet t&euml; jet&euml; nj&euml; projektim i q&euml;llimsh&euml;m. 
Th&euml;n&euml; ndryshe, t&euml; gjitha vetit fizike dhe kimike t&euml; ujit na tregojn&euml; neve se ai &euml;sht&euml; krijuar n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; posa&ccedil;me p&euml;r jet&euml;n. Toka, e krijuar q&euml;llimisht q&euml; njer&euml;zit t&euml; jetojn&euml; n&euml; t&euml;, &euml;sht&euml; sjell&euml; n&euml; jet&euml; me an&euml; t&euml; k&euml;tij uji i cili &euml;sht&euml; krijuar pik&euml;risht p&euml;r ti v&euml;n&euml; themelet e jet&euml;s njer&euml;zore. N&euml; uj&euml;, Zoti na ka dhuruar neve jet&euml; dhe me t&euml; Ai krijon ushqimin me t&euml; cilin ushqehemi ne, e i cili rritet nga toka.
Mir&euml;po, aspekti m&euml; i r&euml;nd&euml;sish&euml;m i gjith&euml; k&euml;saj t&euml; v&euml;rtete, e cila &euml;sht&euml; zbuluar me an&euml; t&euml; shkenc&euml;s moderne, &euml;sht&euml; shpallur n&euml; Kur&rsquo;anin e dhuruar njer&euml;zimit si nj&euml; udh&euml;zues, para kat&euml;rmb&euml;dhjet&euml; shekujve. Lidhur me ujin dhe njer&euml;zimin, fjala e Zoti n&euml; Kur&rsquo;an &euml;sht&euml; shpallur k&euml;shtu:

Ai &euml;sht&euml; q&euml; p&euml;r ju l&euml;shoi nga (lart) qielli uj&euml;, q&euml; prej tij t&euml; keni p&euml;r t&euml; pir&euml; dhe prej tij t&euml; keni bim&euml; q&euml; n&euml; to do t&rsquo;i kullotni (bag&euml;tin&euml;). Me at&euml; (shiun) mbijn&euml;, p&euml;r t&euml; mir&euml;n tuaj, t&euml; lashtat, ullinjt&euml;, hurmat, rrushnajat dhe nga t&euml; gjitha frutat (e pem&euml;ve). N&euml; k&euml;to (t&euml; mira) ka argumente p&euml;r nj&euml; popull q&euml; v&euml;shtron. (Kaptina Nahl: 10-11)
 ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>25.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>Mrekullia në Hekur</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20556</link>
<description><![CDATA[ Hekuri &euml;sht&euml; nj&euml;ri nd&euml;r elementet e theksuara n&euml; Kuran. N&euml; suren al-Hadid, q&euml; do t&euml; thot&euml; hekur, ne jemi informuar:

Ne e kemi zbritur edhe hekurin q&euml; n&euml; t&euml; ka forc&euml; t&euml; fort&euml; dhe dobi p&euml;r njer&euml;z&hellip;(Kuran, 57:25)

Fjala &ldquo;anzalna&rdquo;, p&euml;rkthehet si &ldquo;&euml;sht&euml; zbritur&rdquo; dhe &euml;sht&euml; p&euml;rdorur p&euml;r hekurin n&euml; k&euml;t&euml; ajet, mund t&euml; mendohej se ka kuptim metaforik p&euml;r t&euml; shpjeguar se hekuri i &euml;sht&euml; dh&euml;n&euml; si dhurat&euml; njer&euml;zve. Mir&euml;po, kur merret parasysh kuptimi letrar i fjal&euml;s, i cili &euml;sht&euml;, &ldquo;i zbritur n&euml; m&euml;nyr&euml; fizike nga qielli&rdquo;, si n&euml; rastin e shiut apo t&euml; rrezeve t&euml; diellit, ne e kuptojm&euml; se ky ajet n&euml;nkupton nj&euml; mrekulli dometh&euml;n&euml;se shkencore. Sepse, zbulimet moderne astronomike kan&euml; zbuluar se hekuri n&euml; fjal&euml; ka ardhur nga yjet vigane n&euml; hap&euml;sir&euml;n kozmike.1
Jo vet&euml;m hekuri n&euml; tok&euml;, por gjithashtu hekuri n&euml; gjith&euml; Sistemin Solar, vije nga hap&euml;sira kozmike, pasi q&euml; temperatura n&euml; Diell &euml;sht&euml; jo e mjaftueshme p&euml;r formimin e hekurit. Temperatura e Diellit n&euml; sip&euml;rfaqe &euml;sht&euml; 6,000 shkall&euml; Celsius, dhe temperatura e b&euml;rtham&euml;s p&euml;raf&euml;rsisht 20 milion shkall&euml;. Derisa hekuri mund t&euml; prodhohet vet&euml;m n&euml; yje m&euml; t&euml; m&euml;dha se Dielli, temperatura e t&euml; cil&euml;ve arrin disa qindra shkall&euml;. Kur sasia e hekurit n&euml; nj&euml; yll kalon nj&euml; sasi t&euml; nivelit, ylli nuk mund t&euml; jet&euml; m&euml; i p&euml;rshtatsh&euml;m p&euml;r t&euml;, k&euml;shtu q&euml; p&euml;rfundimisht shp&euml;rthen n&euml; t&euml; ashtuquajtur&euml;n &ldquo;nova&rdquo; apo &ldquo;supernova&rdquo;(ylli i ri). K&euml;to shp&euml;rthime ia mund&euml;sojn&euml; hekurit q&euml; t&euml; shp&euml;rndahet n&euml;p&euml;r hap&euml;sir&euml;. 2
Lidhur me k&euml;t&euml; tem&euml; nj&euml; burim shkencor ofron informatat si m&euml; posht&euml;:
Ekzistojn&euml; t&euml; dh&euml;na p&euml;r ngjarje m&euml; t&euml; vjetra p&euml;r supernova (super yllin e ri): nivele t&euml; rritura t&euml; hekurit-60 n&euml; thell&euml;si t&euml; fundit t&euml; detit&nbsp; jan&euml; interpretuar si indikacione q&euml; nj&euml; ish-shp&euml;rthim supernova &euml;sht&euml; paraqitur brenda 90-vite-drite t&euml; diellit para mese 5 milion vitesh. Hekuri-60 &euml;sht&euml; nj&euml; izotop radioaktive i hekurit, e formuar n&euml; shp&euml;rthimet supernova, i cili prishet (shkat&euml;rrohet) me nj&euml; gjysm&euml; jete t&euml; 1.5 milion viteve. Nj&euml; prezenc&euml; e shtuar e k&euml;tij izotopi n&euml; nj&euml; shtres&euml; gjeologjike d&euml;shmon nukleosintez&euml;n e tanishme t&euml; elementeve n&euml; hap&euml;sir&euml;n e af&euml;rt dhe mbartjen pasuese t&euml; tyre n&euml; tok&euml; (ndoshta si pjes&euml; e grimcave t&euml; pluhurit). 3
E t&euml;ra kjo tregon se hekuri nuk &euml;sht&euml; i formuar n&euml; Tok&euml;, por &euml;sht&euml; mbartur nga Supernovat, dhe &euml;sht&euml; &ldquo;zbritur posht&euml;&rdquo;, si&ccedil; thuhet n&euml; ajet. &Euml;sht&euml; e qart&euml; se ky fakt nuk ka qen&euml; e mundur t&euml; jet&euml; i njohur n&euml; shekullin VII, kur ishte shpallur Kurani, fjala e Allahut, Ai q&euml; p&euml;rmbledh t&euml; gjitha gj&euml;rat n&euml; dijen e Tij t&euml; pakufishme. 
Astronomia ka zbuluar se edhe elementet tjera jan&euml; formuar jasht&euml; Tok&euml;s. N&euml; shprehjen &ldquo;Ne e kemi zbritur edhe hekurin&rdquo; n&euml; ajet, dhe fjala &ldquo;edhe&rdquo; mund ti referohet edhe ides&euml; s&euml; till&euml;. Sidoqoft&euml;, fakti se ajeti n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; ve&ccedil;ant&euml; e z&euml; n&euml; fjal&euml; hekurin &euml;sht&euml; mjaft&euml; mahnit&euml;s, duke marr&euml; parasysh se k&euml;to zbulime jan&euml; b&euml;r&euml; n&euml; fund t&euml; shekulli XX. N&euml; librin e tij Fati i Natyr&euml;s, mikrobiologu i mir&euml;njohur Majk&euml;ll Denton thekson rend&euml;sin e hekurit: 
Nga t&euml; gjitha metalet nuk ka element m&euml; t&euml; domosdosh&euml;m n&euml; jet&euml; se hekuri. &Euml;sht&euml; akumulim i hekurit n&euml; qend&euml;r t&euml; nj&euml; ylli i cili shkrep&euml; shp&euml;rthimin e nj&euml; supernova dhe shp&euml;rndarjen pasuese t&euml; atomeve vitale p&euml;r jet&euml;n n&euml;p&euml;r t&euml;r&euml; kozmosin. Ajo ishte t&euml;rheqja nga graviteti i atomeve t&euml; hekurit drejt&euml; qendr&euml;s s&euml; tok&euml;s s&euml; hershme e q&euml; ka prodhuar nxeht&euml;si e cila ka shkaktuar shformimin inicial kimik t&euml; tok&euml;s, nxjerrjen e gazit nga atmosfera e hershme, dhe p&euml;rfundimisht formimin e hidrosfer&euml;s. &Euml;sht&euml; hekuri i shkrir&euml; n&euml; qend&euml;r t&euml; tok&euml;s i cili, duke luajtur rolin e nj&euml; gjeneratori gjigant, prodhon fusha magnetike t&euml; tok&euml;s, e q&euml; si kund&euml;rvler&euml; prodhon brezat e rrezatimit radioaktiv Van Allen q&euml; e mbron sip&euml;rfaqen e tok&euml;s nga dep&euml;rtimi i energjis&euml; s&euml; lart&euml; shkat&euml;rruese radioaktive kozmike dhe e mbron shtres&euml;n e r&euml;nd&euml;sishme t&euml; ozonit nga rrezet shkat&euml;rruese kozmike...
Pa atomin hekur, nuk do t&euml; kishte jet&euml; t&euml; bazuar n&euml; karbon n&euml; kozmos;
Pa supernova, s&rsquo;ka ngrohje t&euml; bot&euml;s primitive, s&rsquo;ka atmosfer&euml; apo hidrosfer&euml;. Nuk do t&euml; kishte fush&euml; mbrojt&euml;se magnetike, s&rsquo;do kishte breza radioaktiv Van Allen, s&rsquo;do kishte shtres&euml; ozoni, s&rsquo;do kishte metal p&euml;r t&euml; b&euml;r&euml; hemoglobin&euml;n [n&euml; gjakun e njer&euml;zve], s&rsquo;do kishte metal p&euml;r ta zbutur reaktivitetin e oksigjenit dhe s&rsquo;do kishte metaboliz&euml;m.
Marr&euml;dh&euml;niet intime intriguese nd&euml;rmjet jet&euml;s dhe hekurit, nd&euml;rmjet ngjyr&euml;s s&euml; kuqe t&euml; gjakut dhe zhdukjes (vdekjes) s&euml; disa yjeve t&euml; larg&euml;t, jo vet&euml; q&euml; d&euml;shmojn&euml; lidhjen e metaleve n&euml; biologji por gjithashtu edhe t&euml; bio-centricitetit&nbsp;&nbsp; t&euml; kozmosit...4
Kjo e dh&euml;n&euml; d&euml;shmon qart&euml; rend&euml;sin e atomit t&euml; hekurit. Fakti se v&euml;mendje e posa&ccedil;me &euml;sht&euml; t&euml;rhequr drejt hekurit n&euml; Kuran, gjithashtu v&euml; n&euml; pah r&euml;nd&euml;sin&euml; e elementit. P&euml;rve&ccedil; k&euml;saj, n&euml; Kuran ekziston edhe nj&euml; e v&euml;rtet tjet&euml;r e fshehur e cila e t&euml;rheq v&euml;mendjen drejt r&euml;nd&euml;sis&euml; n&euml; hekurit: Kaptina al-Hadid 25, e cila i referohet hekurit, p&euml;rmban edhe dy kode interesante matematikore.
&ldquo;Al-Hadid&rdquo; &euml;sht&euml; kaptina 57 n&euml; Kuran. Shkronja e fjal&euml;s &ldquo;Al-Hadid&rdquo; n&euml; arabisht, kur vlera numerike e k&euml;tyre shkronjave rritet, &euml;sht&euml; gjithashtu 57.
Vlera numerike e fjal&euml;s &ldquo;hadid&rdquo; vet&euml;m &euml;sht&euml; 26. Dhe 26 &euml;sht&euml; numri atomik i hekurit.
P&euml;r m&euml; tep&euml;r, cop&euml;zat e oksidit t&euml; hekurit jan&euml; p&euml;rdorur n&euml; nj&euml; trajtim t&euml; kancerit vet&euml;m para disa muajsh dhe jan&euml; v&euml;rejtur zhvillime pozitive. Ekipi i udh&euml;hequr nga Dr. Andreas Xhordan, n&euml; Spitalin e njohur bot&euml;ror Charit&eacute; Hospital n&euml; Gjermani, kan&euml; pasur sukses n&euml; shkat&euml;rrimin e qelizave t&euml; kancerit me k&euml;t&euml; teknik&euml; t&euml; re t&euml; zhvilluar p&euml;r trajtimin e kancerit &ndash; l&euml;ngu magnetik hipertermia (likuidi magnetik i temperatur&euml;s s&euml; lart&euml;). Si rezultat i k&euml;saj teknike, i p&euml;rdorur p&euml;r her&euml; t&euml; par&euml; tek 26 vje&ccedil;ari Nikolaus H.,&nbsp; ku n&euml; tre muajt pasues tek pacienti nuk jan&euml; v&euml;rejtur m&euml; qeliza t&euml; reja t&euml; kancerit.
Kjo metod&euml; e trajtimit mund t&euml; p&euml;rmblidhet si m&euml; posht&euml;:
1. L&euml;ngu me p&euml;rmbajtje cop&euml;zash oksid hekuri &euml;sht&euml; injektuar n&euml; tumor me mjete pompe speciale. K&euml;to cop&euml;za jan&euml; shp&euml;rndar&euml; n&euml;p&euml;r t&euml;r&euml; qelizat e tumorit. Ky l&euml;ng&euml; p&euml;rmban mij&euml;ra miliona cop&euml;zash, 1,000 her&euml; m&euml; t&euml; vogla se rruazat e kuqe t&euml; gjakut, t&euml; oksidit t&euml; hekurit n&euml; 1 cm3 q&euml; leht&euml; mund t&euml; rr&euml;shqasin n&euml;p&euml;rmjet t&euml; gjitha en&euml;ve t&euml; gjakut. 5
2. Pacienti &euml;sht&euml; vendosur n&euml; nj&euml; makin&euml; me fush&euml; t&euml; fuqishme magnetike.
3. Kjo fush&euml; magnetike, e p&euml;rdorur nga jasht&euml;, fillon ti ve n&euml; l&euml;vizje cop&euml;zat e hekurit n&euml; tumor. Gjat&euml; k&euml;saj kohe temperatura n&euml; tumor i cili p&euml;rmban cop&euml;za oksid hekuri ngrihet deri n&euml; 45 shkall&euml;.
4. Brenda disa minutave qelizat e kancerit, t&euml; pamund&euml;suara ta mbrojn&euml; veten e tyre nga t&euml; nxehtit, ose dob&euml;sohen ose shkat&euml;rrohen. M&euml; pas tumori mund t&euml; &ccedil;rr&euml;njoset t&euml;r&euml;sisht me kemi-terapi pasuese. 6

Gjat&euml; k&euml;tij trajtimi me an&euml; t&euml; fush&euml;s magnetike prek&euml;n vet&euml;m qelizat e kancerit, pasi q&euml; vet&euml;m ato jan&euml; t&euml; cilat p&euml;rmbajn&euml; cop&euml;za oksid hekuri. P&euml;rhapja e k&euml;saj teknike &euml;sht&euml; p&euml;rparimi m&euml; i madh n&euml; trajtimin e k&euml;saj s&euml;mundje me pasoja vdekjeprur&euml;se. N&euml; trajtimin e s&euml;mundjes aq t&euml; p&euml;rhapur t&euml; kancerit, p&euml;rdorimin e shprehjes &quot;hekurin q&euml; n&euml; t&euml; ka forc&euml; t&euml; fort&euml; dhe dobi p&euml;r njer&euml;z&quot; (Kuran, 57:25) n&euml; Kuran &euml;sht&euml; me r&euml;nd&euml;si t&euml; posa&ccedil;me. N&euml; t&euml; v&euml;rtet, n&euml; at&euml; ajet, Kurani mund t&euml; tregon p&euml;rfitimet nga hekuri p&euml;r sh&euml;ndetin e njeriut. (Allahu e din&euml; m&euml; mir&euml;).
________________________________________
1- Dr. Mazhar U. Kazi, 130 Evident Miracles in the Qur'an (New York, USA: Crescent Publishing House: 1998), 110-111; and www.wamy.co.uk/announcements3.html, from Prof. Zighloul Raghib El-Naggar&rsquo;s speech
2- Ibid.
3- Priscilla Frisch, &ldquo;The Galactic Environment of the Sun,&rdquo; American Scientist, January-February 2000, www.americanscientist.org/template/AssetDetail/assetid/21173?fulltext=true.
4- Michael J. Denton, Nature&rsquo;s Destiny (The Free Press: 1998), 198.
5- www.inm-gmbh.de/cgi-bin/frame/frameloader.pl?sprache=en&amp;url=http://www.inm-
&nbsp;gmbh.de/htdocs/technologien/highlights/highlights_en.htm.
6- &quot;Nanotechnology successfully helps cancer therapies,&quot; IIC Fast Track, Nanotech News from Eastern Germany, Industrial Investment Council, October 2003; www.iic.de/uploads/media/NANO_FT_Nov2003_01.pdf ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>24.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>EKUILIBRI DELIKAT NË TOKË</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20447</link>
<description><![CDATA[ Toka &euml;sht&euml; planet i gjall&euml; ku n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; p&euml;rkryer funksionojn&euml; shum&euml; sisteme t&euml; nd&euml;rlikuara pa u ndalur fare. Kur krahasohet me planet&euml;t tjera, &euml;sht&euml; e qart&euml; se n&euml; &ccedil;do aspekt toka &euml;sht&euml; e dizajnuar n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; posa&ccedil;me p&euml;r jet&euml;n njer&euml;zore. E nd&euml;rtuar n&euml; ekuilib&euml;r delikat, jeta mbizot&euml;ron n&euml; &ccedil;do pjes&euml; t&euml; k&euml;tij planeti, q&euml; nga atmosfera e deri n&euml; thell&euml;si t&euml; tok&euml;s.
Eksplorimi (studimi) i vet&euml;m nj&euml; pjese t&euml; vog&euml;l t&euml; k&euml;tyre miliona ekuilibrave delikate do t&euml; mjaftonte p&euml;r t&euml; treguar se bota ku ne jetojm&euml; &euml;sht&euml; dizajnuar ekskluzivisht p&euml;r ne.
Nj&euml;ri nd&euml;r ekuilibrat m&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sish&euml;m n&euml; planetin ton&euml; &euml;sht&euml; zbuluar n&euml; atmosfer&euml;n e cila na rrethon ne. Atmosfera e tok&euml;s ruan gazrat m&euml; t&euml; p&euml;rshtatsh&euml;m n&euml; proporcionin e duhur m&euml; t&euml; p&euml;rshtatsh&euml;m p&euml;r mbijetes&euml;n, jo vet&euml;m&nbsp; t&euml; qenieve njer&euml;zore, por edhe p&euml;r t&euml; gjitha qeniet tjera q&euml; jetojn&euml; n&euml; tok&euml;.
77% nitrogjen, 21% oksigjen dhe 1% dyoksid karboni si dhe gazra t&euml; tjera q&euml; gjinden t&euml; lira n&euml; atmosfer&euml; paraqesin shifra ideale t&euml; nevojshme p&euml;r mbijetes&euml;n e qenieve t&euml; gjalla. Oksigjeni, gaz i cili &euml;sht&euml; jet&euml;sor p&euml;r qeniet e gjalla, ndihmon n&euml; tretjen e ushqimit dhe shnd&euml;rrimin e tij n&euml; energji n&euml; trupat tona.
N&euml;se sasia e oksigjenit n&euml; atmosfer&euml; do t&euml; ishte m&euml; e lart&euml; se 21%, qelizat n&euml; trupat ton&euml; shum&euml; shpejt do t&euml; fillonin t&euml; p&euml;sonin d&euml;mtime t&euml; m&euml;dha. Vegjetacioni dhe molekulat hidrokarbonike t&euml; nevojshme p&euml;r jet&euml; gjithashtu do t&euml; shkat&euml;rroheshin. Po q&euml; se kjo sasi do t&euml; ishte m&euml; e pak&euml;t, at&euml;her&euml; kjo do t&euml; shkaktonte v&euml;shtir&euml;si n&euml; frym&euml;marrjen ton&euml;, si dhe ushqimi q&euml; ne ham&euml; nuk do t&euml; shnd&euml;rrohej n&euml; energji. Prandaj, 21% oksigjen n&euml; atmosfer&euml; &euml;sht&euml; sasia m&euml; ideale e caktuar p&euml;r jet&euml;.
Jo m&euml; pak&euml; se oksigjeni, gazrat tjera sikurse nitrogjeni (azoti) dhe dyoksidi i karbonit, jan&euml; rregulluar n&euml; sasi ideale p&euml;r nevojat e qenieve t&euml; gjalla dhe vazhdim&euml;sin&euml; e jet&euml;s. Sasia e nitrogjenit n&euml; atmosfer&euml; ka po ashtu nj&euml; proporcion ideal p&euml;r t&euml; ekuilibruar efektet e d&euml;mshme dhe djeg&euml;se (shkat&euml;rruese) t&euml; oksigjenit. Ky proporcion p&euml;rfaq&euml;son vlerat m&euml; t&euml; p&euml;rshtatshme t&euml; k&euml;rkuara p&euml;r fotosintez&euml;n, gj&euml; q&euml; &euml;sht&euml; thelb&euml;sore p&euml;r furnizimin e energjis&euml; jet&euml;sore n&euml; tok&euml;. P&euml;r m&euml; tep&euml;r, sasia e dyoksidit t&euml; karbonit ka vlera m&euml; t&euml; p&euml;rshtatshme t&euml; nevojshme p&euml;r ta ruajtur q&euml;ndrueshm&euml;rin&euml; e temperatur&euml;s s&euml; sip&euml;rfaqes s&euml; tok&euml;s si dhe p&euml;r t&euml; penguar humbjen e nxeht&euml;sis&euml;, posa&ccedil;&euml;risht gjat&euml; nat&euml;s. Ky gaz, q&euml; p&euml;rb&euml;n&euml; 1% t&euml; atmosfer&euml;s, e mbulon tok&euml;n si nj&euml; jorgan dhe pengon humbjen e nxeht&euml;sis&euml; n&euml; hap&euml;sir&euml;. N&euml;se kjo sasi do t&euml; ishte m&euml; e madhe, temperatura e tok&euml;s do t&euml; ngrihej jasht&euml; mase, duke shkaktuar paq&euml;ndrueshm&euml;ri klimatike dhe duke paraqitur kanosje serioze kund&euml;r qenieve t&euml; gjalla.
Duke ju fal&euml;nderuar&nbsp; sistemit t&euml; p&euml;rkryer k&euml;to proporcione jan&euml; gjithnj&euml; konstante. Vegjetacioni i cili e mbulon tok&euml;n e shnd&euml;rron dyoksidin e karbonit n&euml; oksigjen, duke prodhuar 190 bilion ton oksigjen &ccedil;do dit&euml;. Proporcioni i gazrave tjera gjithnj&euml; mbahet konstant n&euml; tok&euml; me ndihm&euml;n e sistemit t&euml; nd&euml;rlidhur kompleks. N&euml; k&euml;t&euml; m&euml;nyr&euml; ruhet jeta.
P&euml;rve&ccedil; vendosjes ideale t&euml; gazrave t&euml; p&euml;rziera e t&euml; nevojsh&euml;m p&euml;r jet&euml; n&euml; tok&euml;, mekanizmat e nevojshme p&euml;r ta ruaj dhe mir&euml;mbaj k&euml;t&euml; rregull jan&euml; krijuar bashk&euml; me t&euml;. &Ccedil;far&euml;do thyerje e ekuilibrit, sado q&euml; i rastit, apo &ccedil;far&euml;do ndryshimi n&euml; proporcion edhe p&euml;r nj&euml; &ccedil;ast t&euml; vog&euml;l kohor, do t&euml; n&euml;nkuptonte shkat&euml;rrim total t&euml; jet&euml;s. Sidoqoft&euml;, kjo nuk ndodh. Formimi i k&euml;tyre gazrave n&euml; atmosfer&euml; gjendet po aq sa kan&euml; nevoj&euml; njer&euml;zit, si dhe ruajtja konstante e k&euml;tyre proporcioneve d&euml;shmon p&euml;r nj&euml; krijim t&euml; planifikuar.
N&euml; t&euml; nj&euml;jt&euml;n koh&euml;, toka ka madh&euml;sin&euml; ideale sa i p&euml;rket magnitudes (gjer&euml;sis&euml;) p&euml;r t&euml; poseduar nj&euml; atmosfer&euml;. Po t&euml; ishte masa e tok&euml;s pak&euml; m&euml; e vog&euml;l, at&euml;her&euml; forca e saj e gravitetit do t&euml; ishte e pamjaftueshme dhe atmosfera do t&euml; shp&euml;rndahej n&euml; hap&euml;sir&euml;. Po t&euml; ishte masa e saj pak&euml; m&euml; e madhe, at&euml;her&euml; forca e gravitetit do t&euml; ishte shum&euml; e madhe dhe toka do t&euml; absorbonte gjith&euml; gazrat nga atmosfera. Ekziston nj&euml; num&euml;r shum&euml; i madh i kushteve q&euml; nevojiten p&euml;r formimin e nj&euml; atmosfere t&euml; till&euml; si&ccedil; e ka bota jon&euml; tani si dhe gjith&euml; k&euml;to kushte do t&euml; duhej t&euml; ekzistonin s&euml; bashku p&euml;r t&euml; b&euml;r&euml; fjal&euml; rreth jet&euml;s.
Krijimi i k&euml;tyre proporcioneve dhe ekuilibrave delikate n&euml; qiell &euml;sht&euml; p&euml;rmendur n&euml; vargun e shtat&euml; t&euml; kaptin&euml;s Rahman: 

Ai e ngriti qiellin dhe Ai vuri balanc&euml; (drejt&euml;sin&euml;). (Kurani, 55:7)

Shumica e njer&euml;zve u kalon jeta pa e ditur k&euml;t&euml; ekuilib&euml;r delikat dhe p&euml;rshtatshm&euml;rit&euml; e holl&euml;sishme n&euml; kompozimin e gazit t&euml; atmosfer&euml;s, larg&euml;sin&euml; e bot&euml;s nga dielli ose l&euml;vizjen e planet&euml;ve. Ata nuk jan&euml; n&euml; dije lidhur me dometh&euml;nien e madhe t&euml; k&euml;tyre ekuilibrave dhe p&euml;rshtatshm&euml;rive p&euml;r vet&euml; jet&euml;n e tyre. Sidoqoft&euml;, edhe vet&euml;m nj&euml; shmangie m&euml; e vog&euml;l, n&euml; cil&euml;ndo nga k&euml;to rregullime, do t&euml; krijonte probleme shum&euml; t&euml; m&euml;dha sa i p&euml;rket ekzistenc&euml;s dhe mbijetes&euml;s s&euml; njer&euml;zve.
Ekzistojn&euml; edhe shum&euml; balance tjera t&euml; vendosura n&euml; tok&euml; p&euml;r vazhdim&euml;sin&euml; e jet&euml;s:
P&euml;r shembull, po t&euml; ishte graviteti i sip&euml;rfaqes s&euml; tok&euml;s m&euml; i lart&euml; se ai q&euml; ka tani, atmosfera do t&euml; ruante m&euml; shum&euml; gazra amoniaku dhe metani, &ccedil;ka do t&euml; n&euml;nkuptonte fundin e jet&euml;s. Po t&euml; ishte m&euml; i dob&euml;t, atmosfera e planetit do t&euml; humbiste shum&euml; uj&euml;, dhe jeta n&euml; tok&euml; do t&euml; ishte e pamundur.
Trash&euml;sia e kor&euml;s s&euml; tok&euml;s p&euml;rb&euml;n nj&euml; tjet&euml;r ekuilib&euml;r delikat&euml; n&euml; tok&euml;. Po t&euml; ishte trash&euml;sia e kor&euml;s s&euml; tok&euml;s m&euml; e trash&euml;, shum&euml; nga oksigjeni do t&euml; transferohej nga atmosfera n&euml; kore dhe kjo do t&euml; kishte efekte shum&euml; t&euml; r&euml;nda p&euml;r jet&euml;n e njer&euml;zve. 
N&euml;se do t&euml; ishte e kund&euml;rta, si, n&euml;se korja e tok&euml;s do t&euml; ishte m&euml; e holl&euml;, aktivitetet vullkanike dhe tektonike do t&euml; ishin shum&euml; t&euml; m&euml;dha p&euml;r b&euml;r&euml; t&euml; mundur jet&euml;n n&euml; tok&euml;.
Edhe nj&euml; tjet&euml;r ekuilib&euml;r i r&euml;nd&euml;sish&euml;m p&euml;r jet&euml;n e njer&euml;zve &euml;sht&euml; niveli i ozonit n&euml; atmosfer&euml;. Po q&euml; se vlera e saj do t&euml; ishte m&euml; e lart&euml; se ajo tani, temperatura e sip&euml;rfaqes do t&euml; ishte shum&euml; e ul&euml;t. Po t&euml; ishte m&euml; e vog&euml;l, temperatura do t&euml; ishte m&euml; e lart&euml;, dhe n&euml; sip&euml;rfaqe do t&euml; kishte m&euml; shum&euml; rrezatime ultravjollce.
N&euml; fakt, mungesa e vet&euml;m nj&euml;r&euml;s nga k&euml;to ekuilibra do ti jepte fund jet&euml;s n&euml; tok&euml;. Sidoqoft&euml;, Allahu universin e ka krijuar me nj&euml; men&ccedil;uri dhe fuqi t&euml; pakufishme dhe e ka dizajnuar tok&euml;n ekskluzivisht p&euml;r jet&euml;n njer&euml;zore. Pavar&euml;sisht k&euml;tij fakti, shumica e njer&euml;zve e kalojn&euml; jet&euml;n e tyre n&euml; padijeni t&euml; plot&euml; lidhur me k&euml;to ngjarje. N&euml; Kuran, Allahu ua p&euml;rkujton njer&euml;zve bekimin e tij n&euml; vargun e 13 t&euml; kaptin&euml;s Fatir:

Ai (Allahu) &euml;sht&euml; q&euml; zgjat&euml; nat&euml;n n&euml; pjes&euml; t&euml; dit&euml;s dhe zgjat&euml; dit&euml;n n&euml; pjes&euml; t&euml; nat&euml;s, i n&euml;nshtroi diellin dhe h&euml;n&euml;n q&euml; secili l&euml;viz (udh&euml;ton) deri n&euml; afatin e caktuar. Ky &euml;sht&euml; All- llahu, Zoti juaj, i t&euml;r&euml; sundimin &euml;sht&euml; i Tij, e ata q&euml; i lutni n&euml; vend t&euml; Tij, nuk posedojn&euml; as sa nj&euml; cip&euml; (e hurmave, fije). (Kurani, 35:13)

Mjafton t&euml; v&euml;shtrohen me miliona planet&euml; t&euml; vdekura n&euml; hap&euml;sir&euml; p&euml;r t&euml; kuptuar se ekuilibri delikat&euml; i k&euml;rkuar p&euml;r jet&euml; n&euml; tok&euml; nuk &euml;sht&euml; si rezultat i p&euml;rputhjeve t&euml; rast&euml;sishme. Kushtet themelore (vitale) p&euml;r jet&euml; jan&euml; shum&euml; m&euml; t&euml; komplikuara t&euml; jen&euml; formuar &lsquo;n&euml; vete&rsquo; dhe rast&euml;sisht, dhe se k&euml;to kushte jan&euml; krijuara n&euml; m&euml;nyr&euml; ekskluzive p&euml;r vet&euml; jet&euml;n.
Ekuilibrat t&euml; cilat i shkoqit&euml;m shkurtimisht deri m&euml; tani jave vet&euml;m disa nga miliona nga ato t&euml; nd&euml;rlikuara, ekuilibrat t&euml; nd&euml;rvarura dhe rregulla t&euml; vendosura k&euml;shtu q&euml; njer&euml;zit t&euml; jetojn&euml; n&euml; paqe dhe siguri n&euml; tok&euml;.
Ekzaminimi i vet&euml;m nj&euml; pjese t&euml; ekuilibrave dhe harmonis&euml; n&euml; tok&euml; mjafton t&euml; kuptojm&euml; qenien superiore t&euml; Allahut si dhe t&euml; kuptojm&euml; ekzistimin e krijimit t&euml; planifikuar n&euml; &ccedil;do detaj t&euml; universit. Nuk ka vend p&euml;r m&euml; t&euml; voglin dyshim se ndonj&euml; person apo qenie tjet&euml;r e gjall&euml; ta ket&euml; nd&euml;rtuar nj&euml; ekuilib&euml;r apo rregull t&euml; jasht&euml;zakonsh&euml;m. E as komponent&euml;t e k&euml;tij rregulli si&ccedil; jan&euml; atomet, elementet, molekulat, dhe gazrat , nuk jan&euml; t&euml; afta ta vendosin nj&euml; rregull t&euml; bazuar n&euml; kalkulime dhe matje aq t&euml; koklavitura dhe jasht&euml;zakonisht delikate, si dhe n&euml; nj&euml; akordim t&euml; till&euml;. Kjo &euml;sht&euml; ashtu p&euml;r arsye se aktivitete t&euml; atilla si t&euml; planifikuarit, rregulluarit, aranzhuarit, kalkulkuluarit dhe p&euml;rpjes&euml;tuarit mund t&euml; realizohen vet&euml;m nga qeniet t&euml; cilat posedojn&euml; men&ccedil;uri (urt&euml;si), dijeni dhe forc&euml;. I Lart&euml;madh&euml;ruari i Cili jep urdhra, planifikon dhe ekuilibron t&euml; t&euml;r&euml; universin q&euml; t&euml; jet&euml; i p&euml;rshtatsh&euml;m p&euml;r jet&euml;n e qenieve njer&euml;zore n&euml; planetin si&ccedil; &euml;sht&euml; toka dhe i Cili e mir&euml;mban at&euml; me p&euml;rmasa delikate dramatike dhe e ekuilibron, &euml;sht&euml; Allahu, i Cili ka Urt&euml;si, Dijeni dhe Forc&euml; t&euml; Pakufishme.
N&euml; Kuran, thuhet se ata njer&euml;z t&euml; cil&euml;t mund ti kuptojn&euml; k&euml;to fakte jan&euml; vet&euml;m &lsquo;njer&euml;zit me inteligjenc&euml;&rsquo;.

N&euml; krijimin e qiejve e t&euml; tok&euml;s, n&euml; ndryshimin e nat&euml;s dhe t&euml; dit&euml;s, ka argumente t&euml; qarta p&euml;r ata q&euml; kan&euml; arsye dhe intelekt. P&euml;r ata q&euml; Allahun e p&euml;rmendin me p&euml;rkujtim kur jan&euml; n&euml; k&euml;mb&euml;, kur jan&euml; ulur, kur jan&euml; t&euml; shtrir&euml; dhe thellohen n&euml; mendime rreth krijimit t&euml; qiejve e t&euml; tok&euml;s (duke th&euml;n&euml;): Zoti yn&euml;, k&euml;t&euml; nuk e krijove kot, i lart&euml;suar qofsh, ruana prej d&euml;nimit t&euml; zjarrit! (Kurani, 3:190-191)
 ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>20.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>OKSIDI NITRIK: LAJMËTARI SEKRET NË VENA</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20446</link>
<description><![CDATA[ Ky kombinim, emrin e t&euml; cilit shum&euml; njer&euml;z e d&euml;gjojn&euml; disa her&euml; gjat&euml; jet&euml;s s&euml; tyre por nuk jan&euml; n&euml; dijeni se &ccedil;far&euml; n&euml; t&euml; v&euml;rtet&euml; &euml;sht&euml; ai, &euml;sht&euml; nj&euml;ri nd&euml;r mjetet m&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sishme p&euml;r mbijetes&euml;n njer&euml;zore. 
Oksidi Nitrik (NO), karakterizohet si nj&euml; gaz&euml; i pangjyr&euml;, toksik&euml; i p&euml;rfituar nga oksidimi i nitrogjenit. &Euml;sht&euml; nj&euml; molekul&euml; e cila shfaqet kur nj&euml; atom nitrogjeni p&euml;rzihet me nj&euml; atom oksigjeni.
K&euml;rkimet intensive gjat&euml; 20 viteve t&euml; fundit kan&euml; nxjerr&euml; n&euml; pah se kjo molekul&euml; luan nj&euml; rol&euml; themelor n&euml; komunikimin nd&euml;r-qelizor. Oksidi nitrik &euml;sht&euml; hormon i cili prodhohet n&euml; m&euml;nyr&euml; natyrale n&euml; trupin e njeriut, me fjal&euml; t&euml; tjera, &euml;sht&euml; nj&euml; lajm&euml;tar kimik&euml;. Ai luan rol&euml; strategjik&euml; n&euml; rregullimin e funksioneve vitale t&euml; sistemit nervor, qarkullues, mbrojt&euml;s, t&euml; frym&euml;marrjes dhe t&euml; atyre riprodhuese. Nj&euml;ri nd&euml;r vendet ku oksidi nitrik e kryen k&euml;t&euml; detyr&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sishme jan&euml; venat tona.

Duke iu fal&euml;nderuar molekul&euml;s s&euml; p&euml;rkryer t&euml; oksidit nitrik, p&euml;rmbushen k&euml;rkesat q&euml; paraqiten sipas mjediseve t&euml; ndryshme n&euml; trupin ton&euml;. M&euml;nyra se si en&euml;t e gjakut zgjerohen gjat&euml; sportit p&euml;r ta p&euml;rmbushur nevoj&euml;n e shtuar p&euml;r gjak apo tkurren pas ndonj&euml; l&euml;ndimi p&euml;r ta ndaluar gjakderdhjen &euml;sht&euml; si rezultat i sistemit t&euml; pat&euml;meta n&euml; fjal&euml;.

Si u zbulua roli i Oksidit Nitrik n&euml; ven&euml;?
N&euml; vitin 1998 tre shkenc&euml;tar t&euml; cil&euml;t e kan&euml; ndar&euml; bashk&euml;risht &ccedil;mimin Nob&euml;l p&euml;r Fiziologji dhe Medicin&euml; kan&euml; zbuluar q&euml; molekula e oksidit nitrik (NO) n&euml; vena &euml;sht&euml; e lir&euml;.
Si p&euml;rfitojn&euml; qeniet njer&euml;zore nga ky efekt?
P&euml;rgjigja p&euml;r k&euml;t&euml; pyetje &euml;sht&euml; shum&euml; e shkurt&euml;r dhe e qart&euml;; p&euml;r t&euml; mbijetuar. P&euml;r arsye se Oksidi Nitrik ka rol&euml; rregullatori n&euml; funksionimin e trurit dhe zemr&euml;s, dy organe vitale. Ajo e kryen k&euml;t&euml; funksion rregullatori duke e b&euml;r&euml; t&euml; mundur qarkullimin e lirsh&euml;m t&euml; gjakut n&euml;p&euml;r vena dhe k&euml;shtu n&euml;p&euml;r t&euml; gjitha organet. Pasi q&euml; qarkullimi i gjakut &euml;sht&euml; i rregulluar dhe ndihmuar rreziku nga goditjet dhe sulmet e zemr&euml;s &euml;sht&euml; i zvog&euml;luar. Prodhimi i k&euml;saj molekule dhe p&euml;rvet&euml;simi i tipareve funksionale t&euml; saj &euml;sht&euml; vet&euml;m nj&euml; nga provat q&euml; tregon se nuk ka ardhur n&euml; ekzistenc&euml; rast&euml;sisht, si&ccedil; pohohet nga shkenc&euml;tar&euml; Darvinist t&euml; cil&euml;t akoma orvat&euml;n q&euml; ta p&euml;rkrahin teorin&euml; e evolucionit edhe pse ajo &euml;sht&euml; hedhur posht&euml; nga provat shkencore, por ajo &euml;sht&euml; pun&euml; e t&euml; Plotfuqishmit &euml;sht&euml; krijes&euml; e Allahut.

Si punojn&euml; muskujt?
&bull; Nj&euml; transmetues shtyt&euml;s apo hormon nd&euml;rlidhet me receptor&euml;t n&euml; arterie. Oksidi nitrik (NO) shfaqet menj&euml;her&euml; n&euml; k&euml;t&euml; lidhje.
&bull; Molekulat NO n&euml; shtres&euml;n endoteliale l&euml;vizin n&euml; drejtim t&euml; muskujve t&euml; but&euml; dhe e v&euml;n&euml; enzim&euml;n guanylyl cyclase (GC) n&euml; l&euml;vizje.
&bull; GC e shnd&euml;rron guanosine triphosphate (GTP) n&euml; guanosine monophosphate ciklike (cGMP)
&bull; cGMP shkakton jone kalciumi p&euml;r t&euml; kaluar n&euml; zon&euml;n e akumulimit n&euml; qeliz&euml;. P&euml;rqendrimi i zvog&euml;luar i joneve kalciumi (Ca++) nxjerr jasht&euml; reaksionet qelizore kimike q&euml; lejojn&euml; q&euml; actin dhe myosin t&euml; shk&euml;puten dhe ndahen nga nj&euml;ra tjetra.
&bull; Qelizat e muskulit t&euml; but&euml; zgjerohen. 
&bull; En&euml;t e gjakut zgjerohen.

Si &euml;sht&euml; prodhuar Oksidi Nitrik?
*Qendra e prodhimit t&euml; Oksidit Nitrik, i cili &euml;sht&euml; me rend&euml;si vitale p&euml;r jet&euml;n e njeriut, &euml;sht&euml; qeliza endothelial. Nj&euml; aminoacid i njohur si L-arginine, oksid nitrik sintez&euml; enzim&euml;, nikotinoamid adenine dinucleotide fosfat, calomdulin, oksigjen, flavin mononukleotide, flavin adenine dinukleotide, tetrahidrobiopterin...; kjo mund t&euml; jet&euml; hera e par&euml; n&euml; jet&euml;n tuaj q&euml; po i d&euml;gjoni k&euml;to fjal&euml;. Megjithat&euml; qeliza endothelial, k&euml;to substanca mikroskopike i njeh&euml; shum&euml; mir&euml; dhe i p&euml;rdor ato p&euml;r t&euml; prodhuar molekul&euml;n oksid nitrik.
*Qeliza endothelial e din&euml; se cilat substanca kimike, dhe sa nga ajo duhet p&euml;rdorur n&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; t&euml; prodhoj&euml; molekul&euml;n oksid nitrike. As q&euml; vije n&euml; pyetje p&euml;r prodhime t&euml; pasakta apo me t&euml; meta. P&euml;r shembull, ajo nuk prodhon asnj&euml;her&euml; oksid azoti (N2O), i njohur m&euml; mir&euml; si gazi gazmor, n&euml; vend t&euml; oksidit nitrik. 
*Shum&euml; ekuilibra delikate jan&euml; t&euml; p&euml;rfshira n&euml; prodhimin e oksidit nitrik. Qelizat n&euml; fjal&euml; jan&euml; t&euml; gatshme n&euml; &ccedil;do moment t&euml; jet&euml;s son&euml; t&euml; hyjn&euml; n&euml; prodhim. Ato menj&euml;her&euml; fillojn&euml; t&euml; prodhojn&euml; posa t&euml; ket&euml; lindur nevoja. 

Shpejt&euml;sia e molekul&euml;s oksid nitrik mund ti duket dikujt sikur komunikimi n&euml;p&euml;rmjet teknologjis&euml; moderne t&euml; dit&euml;ve t&euml; sodit apo email-it. N&euml; fakt, oksidi nitrik vepron pik&euml;risht sikur nj&euml; sistem i post&euml;s elektronike (email-it), q&euml; i orienton porosit&euml; n&euml; destinacionet e tyre me shpejt&euml;si t&euml; madhe.

*Nuk ekzistojn&euml; prodhime an&euml;sore t&euml; pad&euml;shiruara apo t&euml; d&euml;mshme t&euml; k&euml;tyre fabrikave t&euml; jasht&euml;zakonshme n&euml; thell&euml;si t&euml; venave tona. Duke pasur parasysh se shum&euml; probleme aktuale q&euml; z&euml;n&euml; vend n&euml; rende t&euml; dit&euml;s, ti tilla si ngrohja globale, shiu acid dhe ndotjet e mjedisit jan&euml; rezultat i mbeturinave kimike, nj&euml; vler&euml;sim m&euml; i mir&euml; do t&euml; ishte se &ccedil;far&euml; uzine prodhuese e suksesshme n&euml; t&euml; v&euml;rtet &euml;sht&euml; nj&euml; qeliz&euml; endotheliale. Sepse molekulat e oksidit nitrik kryejn&euml; detyrat e tyre dhe prishen pas vet&euml;m 10 sekondave. Ato nuk i ndihmojn&euml; kurrfar&euml; efekti an&euml;sor t&euml; d&euml;msh&euml;m nga akumulimi n&euml; trup. E t&euml;ra kjo n&euml;nkupton se qelizat endotheliale p&euml;rdorin metod&euml;n ideale gjat&euml; prodhimit t&euml; substancave kimike.
*N&euml;se qelizat endotheliale do t&euml; duhej t&euml; prodhonin m&euml; pak&euml; porosi se sa q&euml; k&euml;rkohet, en&euml;t e gjakut ton&euml; do t&euml; tkurreshin dhe shtypja e gjakut do t&euml; ngrihej shum&euml; shpejt&euml;, duke quar deri tek sulmi n&euml; zem&euml;r. N&euml;se do t&euml; prodhoheshin n&euml; mbi sasi, en&euml;t e gjakut do t&euml; zgjeroheshin jasht&euml; mase dhe shtypja e gjakut do t&euml; binte, duke quar deri tek nj&euml; gjendje shoku. Sidoqoft&euml;, duke vepruar sipas frym&euml;zimit nga ana e Allahut, qelizat endothelial nuk b&euml;jn&euml; gabime asnj&euml;her&euml; t&euml; natyr&euml;s fatale. N&euml; Kuran, Allahu i Gjith&euml;dijsh&euml;m na tregon se Ai i ka krijuar t&euml; gjitha gj&euml;rat n&euml; sasi t&euml; duhur: 

All- llahu &ccedil;do gj&euml;je ia ka caktuar mas&euml;n (koh&euml;n). (Kaptina Talak: 3)

Si i &ccedil;lodh&euml; venat oksidi nitrik?
* N&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; en&euml;t e gjakut t&euml; &ccedil;lodh&euml;n, s&euml; pari vihen n&euml; veprim hormonet e ndryshme stimuluese transmetuese. K&euml;to iniciojn&euml; procesin duke u lidhur me receptor&euml;t n&euml; membranat e ven&euml;s. Ne k&euml;t&euml; mund ta krahasojm&euml; me efektin domino ku rr&euml;zimi i pllak&euml;s s&euml; par&euml; i b&euml;n&euml; q&euml; t&euml; gjitha t&euml; tjerat t&euml; rr&euml;zohen.
* Kur pllaka e par&euml; t&euml; &euml;sht&euml; v&euml;n&euml; n&euml; l&euml;vizje, me fjal&euml; t&euml; tjera menj&euml;her&euml; pasi q&euml; hormonet stimuluese transmetuese n&euml; gjak t&euml; jan&euml; lidhur me receptor&euml;t n&euml; membran&euml;, qeliza membran&euml; n&euml; t&euml; v&euml;rtet e kupton se &ccedil;far&euml; duhet t&euml; b&euml;j&euml; dhe fillon t&euml; prodhon oksid nitrik.
*Disa nga k&euml;to molekula okside nitrike, t&euml; cilat e din&euml; se &ccedil;far&euml; duhet t&euml; b&euml;jn&euml; nga momenti i prodhimit t&euml; tyre, me shpejt&euml;si i afrohen qelizave t&euml; muskujve t&euml; but&euml;. Nga k&euml;tu ato futen n&euml; qeliz&euml; dhe p&euml;rzihen me nj&euml; lloj enzime e njohur si GTP. Kjo &euml;sht&euml; faza e dyt&euml;. Sidoqoft&euml;, megjithat&euml; k&euml;rkohet edhe nj&euml; faz&euml; tjet&euml;r p&euml;r &ccedil;lodhjen e en&euml;ve t&euml; gjakut.
*Mbasi q&euml; oksidi nitrik t&euml; jet&euml; p&euml;rzier me GTP-n&euml;, nj&euml; tjet&euml;r enzime e quajtur cGMP fillon t&euml; prodhohet. Kjo substanc&euml; e sapo prodhuar gjithashtu sh&euml;rben p&euml;r nj&euml; q&euml;llim n&euml; k&euml;t&euml; zinxhir, natyrisht, dhe n&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; t&euml; kryen k&euml;t&euml; ajo drejtohet ka myosin-a dhe fillon t&euml; l&euml;viz&euml;.
*Myosin-a &euml;sht&euml; nj&euml; agjent thelb&euml;sor n&euml; tkurrjen dhe zgjerimin e qelizave t&euml; muskulit. Faza p&euml;rfundimtare tanim&euml; &euml;sht&euml; arritur. Kur myosin-a vihet n&euml; veprim pllaka e fundit rr&euml;zohet dhe qelizat e muskulit zgjerohet.
*P&euml;rqendrimi i kalciumit brenda qelizave t&euml; muskulit bien si pasoj e veprimeve t&euml; enzim&euml;s, e q&euml; kjo qon tek ndarjet e fijeve (fibrave) dhe zgjerimin e qelizave t&euml; muskulit. K&euml;si soji venat &ccedil;lodh&euml;n. Shkurt th&euml;n&euml;, porosit e bartura nga molekula e oksidit nitrik jan&euml; me r&euml;nd&euml;si vitale n&euml; rregullimin e shtypjes brenda en&euml;ve t&euml; gjakut ton&euml;.
SI MUND T&Euml; NGRIT&Euml;T NIVELI I OKSIDIT NITRIK N&Euml; TRUP?
*Duke zvog&euml;luar konsumimin e yndyr&euml;s s&euml; njom&euml; 
*P&euml;rmes ushtrimeve t&euml; rregullta
*P&euml;rmes dietave t&euml; sh&euml;ndosha. &Euml;sht&euml; me r&euml;nd&euml;si t&euml; zvog&euml;lohet konsumimi i mishit t&euml; kuq, t&euml; hahen shum&euml; fruta dhe perime, dhe t&euml; merren proteinat e nevojshme duke konsumuar soj&euml; n&euml; ve&ccedil;anti dhe ngr&euml;nia e peshkut s&euml; paku nj&euml;her&euml; n&euml; jav&euml;.
*P&euml;rve&ccedil; k&euml;saj, duhet konsumuar edhe antioksidante p&euml;r prodhimin e oksidit nitrik. N&euml; ve&ccedil;anti duhet konsumuar vitamina C dhe E, sepse antioksidantet e ruajn&euml; oksidin nitrik n&euml; trup.
Vet&euml;dija e cila rregullon tensionin e en&euml;ve t&euml; gjakut i p&euml;rket Zotit ton&euml; t&euml; Plotfuqish&euml;m
&Euml;sht&euml; e pamundur q&euml; oksidi nitrik i vet&euml;m t&euml; rregulloj tensionin n&euml; muret e en&euml;ve t&euml; gjakut dhe t&euml; kryej k&euml;t&euml; proces t&euml; nd&euml;rlikuar. Oksidi nitrik sh&euml;rben si makin&euml; n&euml; &ccedil;lodhjen e mureve t&euml; venave. Kjo &ccedil;lodhje &euml;sht&euml; si rrjedhoj&euml; e nj&euml; varg proceseve. Le ta shqyrtojm&euml; tani t&euml;r&euml; k&euml;t&euml; faz&euml; n&euml; pika t&euml; shkurtra:
&bull; V&euml;ni re se hormonet dhe qelizat e p&euml;rfshira n&euml; k&euml;t&euml; proces veprojn&euml; n&euml; m&euml;nyr&euml; plot&euml;sisht t&euml; vet&euml;dijshme.
&bull; Hormonet stimuluese transmetuese n&euml; gjak shkojn&euml; n&euml; an&euml;n e membran&euml;s s&euml; ven&euml;s e cila &euml;sht&euml; e vendosur n&euml; to, vepron n&euml; at&euml; regjion dhe inicion procesin.
&bull; E nj&euml;jta vet&euml;dije mund t&euml; vihet re n&euml; procesin pasues. &Ccedil;do stimulues transmetohet n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; sakt&euml; pik&euml;risht n&euml; destinacionin e duhur brenda err&euml;sir&euml;s s&euml; trupit dhe k&euml;shtu arrihet nj&euml; rezultat i suksessh&euml;m.,
Si e kryejn&euml; nj&euml; sjellje t&euml; vet&euml;dijshme t&euml; till&euml; t&euml; sak&euml;t qelizat, hormonet dhe molekulat?
Si ka mund&euml;si q&euml; ato ta din&euml; kur t&euml; fut&euml;n apo ndalen nga veprimi, pik&euml;risht n&euml; &ccedil;astin e duhur?
Si mundet q&euml; ato t&euml; transmetojn&euml; p&euml;rsosm&euml;rish porosit drejt destinacionit t&euml; tyre t&euml; duhur dhe n&euml; koh&euml;n e duhur, pik&euml;risht ashtu si&ccedil; i kan&euml; marr&euml; udh&euml;zimet nga diku?
A ka mund&euml;si q&euml; kjo vet&euml;dije tu p&euml;rket atyre? Sigurisht se jo. Nj&euml; qelize i nevojitet inteligjenc&euml; dhe vet&euml;dije q&euml; ti tregoj se kur dhe &ccedil;far&euml; t&euml; prodhoj, ta udh&euml;zoj hormoni apo molekul&euml;n drejt&euml; destinacionit t&euml; sakt&euml; dhe ta konfirmoj at&euml; destinacion, me pak&euml; fjal&euml; ti drejtoj t&euml; gjitha k&euml;to. Kjo inteligjenc&euml; e pakufishme &euml;sht&euml; ajo e Allahut, i Cili krijon qeliza, hormone dhe molekula dhe i cili inspiron sjelljen e tyre. Allah, i Cili krijon gj&euml;rat n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; p&euml;rkryer, e ka krijuar edhe k&euml;t&euml; molekul&euml; t&euml; ve&ccedil;ant&euml; si nj&euml;ra nd&euml;r provat e pafundme t&euml; krijimit t&euml; Tij. Neve na &euml;sht&euml; th&euml;n&euml; n&euml; Kuran se si Allahu mbizot&euml;ron mbi &ccedil;do gj&euml;

&lsquo;Un&euml; mb&euml;shtetem tek Allahu, Zoti im dhe Zoti juaj. S&rsquo;ka asnj&euml; gjalles&euml; q&euml; t&euml; mos jet&euml; n&euml;n pushtetin e tij. Me t&euml; v&euml;rtet&euml;, Zoti im, &euml;sht&euml; n&euml; rrug&euml; t&euml; drejt&euml;.&rsquo; (Kaptina Hud: 56)
Oksidi nitrik vet&euml; e hedh posht&euml; Teorin&euml; e Evolucionit
Kur studiohen Toka, universi apo trupi i njeriut n&euml; m&euml;nyr&euml; pak&euml; m&euml; t&euml; thell&euml; mund t&euml; v&euml;rehet me leht&euml;si se &ccedil;far&euml; pav&euml;rtet&euml;sie e madhe &euml;sht&euml; teoria e evolucionit. Oksidi nitrik, vet&euml;m nj&euml; nga molekulat n&euml; gjak, vepron n&euml; m&euml;nyr&euml; aq t&euml; detajuar dhe racionale sa q&euml; &euml;sht&euml; e pamundur q&euml; kjo t&euml; jet&euml; si rezultat i rast&euml;sis&euml;. Duke qen&euml; k&euml;shtu, shtohet pyetje si n&euml; vazhdim:
Si &euml;sht&euml; e mundur q&euml; rast&euml;sia ti bart&euml; prodhimet speciale t&euml; oksidit nitrik n&euml; gjak? Cila rast&euml;si ua ka ndar&euml; detyrat hormoneve, qelizave dhe enzimave t&euml; cilat e kan&euml; efektin e zgjerimit n&euml; en&euml;t e gjakut dhe vendosjes s&euml; drejtimit t&euml; posa&ccedil;&euml;m p&euml;r ato? T&euml; gjitha k&euml;to rast&euml;si do t&euml; duhej ti shtonin di&ccedil;ka dobiprur&euml;se mekanizmit, p&euml;r arsye se n&euml;se nj&euml; sistem i pa t&euml; meta dhe i p&euml;rkryer nuk formohet, vet&euml;m nga nj&euml; intervenim i vet&euml;m jo i sakt&euml; do t&euml; mjaftonte ta zhb&euml;nte t&euml;r&euml; sistemin.
Duke qen&euml; k&euml;shtu, a &euml;sht&euml; e mundur v&euml;rtet ta quajm&euml; t&euml;r&euml; k&euml;t&euml; fenomen i cili vepron n&euml; nj&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; vet&euml;dijshme si rast&euml;si? N&euml; &ccedil;do pjes&euml;, n&euml; &ccedil;do detal t&euml; sistemit vihet re nj&euml; vet&euml;dije. Shkenc&euml;tar&euml;t kan&euml; zbuluar detajet e k&euml;saj teme vet&euml;m n&euml; vitet e fundit. &Euml;sht&euml; Madh&euml;shtori, m&euml; i Larti dhe i Gjith&euml;dijshmi Allahu i Cili e ka krijuar k&euml;t&euml; sistem dhe &ccedil;do gj&euml; n&euml; t&euml;, deri n&euml; gj&euml;n&euml; m&euml; t&euml; vog&euml;l.
Ai &euml;sht&euml; Krijuesi i qiejve dhe i Tok&euml;s, pa shembull t&euml; m&euml;parsh&euml;m dhe, kur vendos p&euml;r di&ccedil;ka, vet&euml;m thot&euml; p&euml;r t&euml; &ldquo;B&euml;hu&rdquo; &ndash; dhe ajo b&euml;het. (Kaptina El-Bekare 117)
 ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>20.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>ÇFARË NDIKIMI DO TË KETË BASHKIMI ISLAMIK NË ZHVILLIMIN EKONOMIK</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20445</link>
<description><![CDATA[ Politikat bashk&euml;kohore bot&euml;rore, i detyrojn&euml; popujt t&euml; integrohen n&euml; bashk&euml;si nd&euml;rkomb&euml;tare n&euml; interes t&euml; siguris&euml; dhe ekonomis&euml; s&euml; vet&euml; kombit. N&euml; k&euml;to bashk&euml;si nd&euml;rkomb&euml;tare, t&euml; cilat zakonisht bazohen n&euml; lokacione gjeografike, faktor&euml;t si resurset natyrale, blloqet tregtare, madje edhe vlerat kulturore luajn&euml; nj&euml; rol t&euml; r&euml;nd&euml;sish&euml;m. Shum&euml; shtete fqinje i bashkojn&euml; resurset e tyre n&euml;n organizata t&euml; tilla, krijojn&euml; aleanca mbrojt&euml;se , si dhe bashk&euml;punojn&euml; n&euml; rrafshe &ccedil;&euml;shtjesh t&euml; shumta. Q&euml;llimi i bashk&euml;sive t&euml; tilla &euml;sht&euml; t&euml; ruaj paqen, t&euml; kontrolloj gar&euml;n n&euml; armatim, t&euml; zgjidh&euml; mosmarr&euml;veshjet me an&euml; t&euml; diplomacis&euml;, t&euml; promovoj&euml; zhvillimin socio-ekonomik&nbsp;&nbsp; si dhe t&euml; mbroj&euml; t&euml; drejtat themelore dhe demokracit&euml; e njeriut. Aktualisht NATO, OSCE si dhe EU, NAFTA, OPEC, ASEAN, G-8, D-8 dhe APEC jan&euml; bashk&euml;sit&euml; politike, ushtarake dhe ekonomike kryesore nd&euml;rkomb&euml;tare. 
K&euml;to institucione jan&euml; tem&euml; p&euml;r reformat organizative p&euml;r arsye t&euml; an&euml;tar&euml;ve t&euml; ri ose t&euml; zgjerimit t&euml; kufijve. Q&euml; t&euml; gjitha k&euml;to organizata, t&euml; formuara pas Luft&euml;s s&euml; Dyt&euml; Bot&euml;rore, kan&euml; kontribuar n&euml; krijimin e stabilitetit dhe rendit n&euml; bot&euml; si dhe kan&euml; luajtur nj&euml; rol&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sish&euml;m n&euml; zhvillimin socio-ekonomik global. Shtetet an&euml;tare i mbrojn&euml; interesat e tyre ekonomike dhe ushtarake, si edhe sigurojn&euml; pozit&euml; m&euml; t&euml; fuqishme regjionale e nd&euml;rkomb&euml;tare. Edhe bota e zhvilluar e kupton nevoj&euml;n e partneritetit t&euml; till&euml;. Krijimi i zonave t&euml; lira tregtare, marr&euml;veshjet regjionale tregtare, heqja e kontrolleve doganore, si dhe monedha e p&euml;rbashk&euml;t (si n&euml; BE) sigurojn&euml; t&euml; ardhmen e shteteve an&euml;tare. Paktet mbrojt&euml;se ua mund&euml;sojn&euml; shteteve an&euml;tare t&euml; ulin harxhimet ushtarake si dhe ti drejtojn&euml; ato resurse&nbsp; n&euml; fush&euml;n kulturore e arsimore.
Nj&euml; organizim i ngjash&euml;m do t&euml; ofronte p&euml;rfitime t&euml; konsiderueshme p&euml;r popujt Mysliman. P&euml;r ata t&euml; cil&euml;t jan&euml; t&euml; d&euml;shp&euml;ruar lidhur me zhvillimet teknologjike si dhe ato ekonomike, hapi i par&euml; drejt&euml; stabilitetit &euml;sht&euml; krijimi i nj&euml; organizate ose, me fjal&euml; t&euml; tjera, nj&euml; bot&euml; e bashkuar Islamike n&euml;n ombrell&euml;n e Unionit Islamik.
Zhvillimi ekonomik dhe ngritja e mir&euml;qenies 
Bashk&euml;punimi ekonomik &euml;sht&euml; mase i nevojsh&euml;m p&euml;r dy arsye: stabilitetit dhe zhvillimit. Popujt mysliman duhet t&euml; sjellin stabilitet dhe soliditet ekonomive t&euml; tyre. Zhvillim i industrive si dhe investimet e nevojshme jan&euml; jet&euml;sore, si&ccedil; &euml;sht&euml; edhe nevoja p&euml;r nj&euml; plan&euml; zhvillimor gjith&euml;p&euml;rfshir&euml;s si dhe zhvillimin e vazhduesh&euml;m t&euml; arsimit, ekonomis&euml;, kultur&euml;s, shkenc&euml;s dhe teknologjis&euml;. Derisa sektor&euml;t e ndrysh&euml;m t&euml; jan&euml; zhvilluar teknologjikisht, niveli i forcave punuese t&euml; arsimuara dhe standardet duhet t&euml; jen&euml; ngritur n&euml; m&euml;nyr&euml;n e duhur. Shoq&euml;ria duhet t&euml; motivohet q&euml; t&euml; jet&euml; m&euml; produktive dhe ku bashk&euml;punimi i p&euml;rfituar ekonomik t&euml; luaj nj&euml; rol&euml; vendimtar&euml; n&euml; zhdukjen e varf&euml;ris&euml;, analfabetizmit, ndarjes jo t&euml; drejt&euml; t&euml; pasuris&euml; si dhe problemeve tjera socio-ekonomike t&euml; trazuara n&euml; vendet Myslimane. Ky partneritet mund t&euml; formohet vet&euml;m me an&euml; t&euml; krijimit t&euml; zonave t&euml; lira tregtare, bashk&euml;sive doganore, dhe t&euml; fushave t&euml; p&euml;rbashk&euml;ta ekonomike. 
Shumica e vendeve Myslimane kan&euml; r&euml;nd&euml;si gjeostrategjike si dhe burime t&euml; pasura natyrale (p.sh., gaz natyral dhe vaj&euml; t&euml; pap&euml;rpunuar). K&euml;to burime dhe mund&euml;si strategjike, megjithat&euml;, nuk po shfryt&euml;zohen n&euml; m&euml;nyr&euml; efektive. N&euml; bot&euml;n Islamike 86% e standardit t&euml; jet&euml;s s&euml; banor&euml;ve bie n&euml;n $ 2,000, 76% n&euml;n $ 1,000, dhe 67% n&euml;n $500 dollar n&euml; vit. Kur merren parasysh burimet e p&euml;rgjithshme t&euml; bot&euml;s Islamike (1) ky &euml;sht&euml; v&euml;rtet nj&euml; paradoks: Af&euml;rsisht gjysma e naft&euml;s s&euml; konsumuar n&euml; Per&euml;ndim eksportohet nga bota Islamike, si&ccedil; &euml;sht&euml; edhe 40% e prodhimeve bujq&euml;sore. (2)&nbsp; Shum&euml; ekonomist&euml; dhe strateg&euml; lirsh&euml;m e pranojn&euml; s&euml; ekonomia bot&euml;rore var&euml;t nga eksporti i vajit dhe gazit nga bota Islamike, n&euml; ve&ccedil;anti nga ato t&euml; Gjirit Persian. (3)&nbsp; 
Gjiri Persian mban&euml; dy t&euml; tretat e rezervateve t&euml; pap&euml;rpunuar t&euml; naft&euml;s s&euml; zbuluara n&euml; planet. T&euml; dh&euml;nat e siguruara nga hulumtimi kan&euml; nxjerr&euml; n&euml; pah se vet&euml;m Arabia Saudite mban&euml; 25.4% t&euml; rezervateve bot&euml;rore, ose 262 bilion barela. 11% tjera gjinden n&euml; Irak, 9.6% n&euml; EBA, 9.2% n&euml; Kuvajt, 8.6% n&euml; Iran, 13% n&euml; shtetet tjera an&euml;tare t&euml; OPEC. Kurse tjetra pjes&euml; &euml;sht&euml; n&euml; vendet tjera t&euml; bot&euml;s.(4)&nbsp; Hulumtimi nga ana e Departamenti t&euml; Energjis&euml; nga SHBA-t&euml; tregojn&euml; se brenda vitit 2000 dhe 2020, eksportimi i naft&euml;s nga rajoni do t&euml; rrit&euml;t deri n&euml; 125%. (5) Kjo n&euml;nkupton se bota do t&euml; vazhdoj&euml; ti p&euml;rmbush nevojat e saja energjike me an&euml; t&euml; importit nga rejoni i Gjirit. P&euml;r m&euml; tep&euml;r, Lindja e Mesme ka 40% t&euml; rezervave bot&euml;rore t&euml; gazit natyral; 35% e k&euml;tyre rezervave jan&euml; n&euml; regjionin e Gjirit. (6) Algjeria, Libia dhe vendet tjera t&euml; Afrik&euml;s Veriore kan&euml; 3.7% t&euml; rezervave bot&euml;rore.
Kaukazi dhe Azia Qendrore gjithashtu jan&euml; t&euml; pasura me naft&euml;, gaz&euml; natyral, dhe burime tjera natyrale. P&euml;r shembull, Kazakistani ka diku n&euml; mes 10-17.6 bilion barela t&euml; rezervave t&euml; v&euml;rtetuara t&euml; naft&euml;s, derisa rezervat e saja t&euml; gazit natyral llogarit&euml;n t&euml; jen&euml; n&euml; mes 53 dhe 83 trilion kubik. Turkmenistani ka n&euml; mes 98 dhe 155 trilion kubik gaz&euml; rezerva natyrale, duke e pozicionuar at&euml; si prodhuesin e kat&euml;rt me t&euml; madh. (7) Disa vende tjera Myslimane kan&euml; burime t&euml; &ccedil;mueshme mineralesh. P&euml;r shembull, Uzbekistani dhe Kirgistani jan&euml; dy prodhues ari q&euml; prijn&euml; n&euml; bot&euml;. Turqia ka nj&euml;r&euml;n nd&euml;r rezervatet m&euml; t&euml; pasura t&euml; borit n&euml; bot&euml;, vet&euml; s&euml; fundi &euml;sht&euml; zbuluar q&euml; &euml;sht&euml; shum&euml; i r&euml;nd&euml;sish&euml;m, nd&euml;rsa Taxhikistani ka pajisjet m&euml; t&euml; m&euml;dha n&euml; bot&euml; t&euml; prodhimit t&euml; aluminit.
K&euml;to p&euml;rpar&euml;si do t&euml; b&euml;hen edhe m&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sishme gjat&euml; shekullit nj&euml;zet&euml; e nj&euml;, t&euml; cilin tanim&euml; disa e kan&euml; pag&euml;zuar si &ldquo;shekulli i energjis&euml;&rdquo; . Energjia &euml;sht&euml; element themelor i shoq&euml;ris&euml; moderne n&euml; lidhej me ushtrin&euml;, industrin&euml;, urbanizimin dhe transportin. Duke ditur q&euml; aktivitetet ekonomike dhe prodhimtaria var&euml;n kryesisht nga energjia, popujt do t&euml; b&euml;j&euml; &ccedil;ka &euml;sht&euml; e mundur p&euml;r ti futur n&euml;n kontroll k&euml;to burime t&euml; energjis&euml;. Bota Islamike nuk &euml;sht&euml; duke i shfryt&euml;zuar burimet e saja n&euml; m&euml;nyr&euml; efektive, shum&euml; prej pjes&euml;tar&euml;ve t&euml; saj u mungon infrastruktura dhe teknologjia q&euml; ta ngrit&euml; prodhimin dhe ti shfryt&euml;zoj&euml; burimet natyrore p&euml;r ti zhvilluar industrit&euml; e tyre. Prandaj, kontributi i burimeve n&euml; favor t&euml; ekonomis&euml; s&euml; vendit &euml;sht&euml; i limituar vet&euml;m n&euml; fitimin nga eksporti. K&euml;to vende nuk kan&euml; mjete p&euml;r ta p&euml;rpunuar naft&euml;n e tyre, p&euml;r t&euml; shfryt&euml;zuar komplekset e veta industriale, apo p&euml;r ti zhvilluar industrit&euml; e veta. M&euml; e keqja, disa popuj mysliman nuk posedojn&euml; fare mjete p&euml;r eksplorimin dhe studimin e burimeve t&euml; veta natyrale apo p&euml;r zbulimin dhe nxjerrjen e tyre. Eksplorimet e nd&euml;rmarra nga kompani t&euml; huaja kan&euml; nxjerr&euml; n&euml; pah se vende t&euml; tjera myslimane kan&euml; rezervate nafte dhe gazi, por ato nuk p&euml;rfitojn&euml; nga burimet e veta.
Natyrisht, shfryt&euml;zimi&nbsp; jo efektiv i burimeve natyrale nuk &euml;sht&euml; problemi i vet&euml;m ekonomik i bot&euml;s Islamike. Sidoqoft&euml;, zgjidhja e k&euml;tij problemi mund ti paraprij&euml; procesit t&euml; zgjidhjes s&euml; shum&euml; problemeve tjera. Ekonomia e popujve Mysliman p&euml;rfshin&euml; dallime si n&euml; struktur&euml; ashtu edhe n&euml; funksionim. Disa ekonomi t&euml; popujve var&euml;n nga burimet minerale, si&ccedil; jan&euml; an&euml;tar&euml;t e OPEC-ut, derisa popujt tjer&euml; var&euml;n nga bujq&euml;sia. K&euml;to dallime, deri diku, jan&euml; reflektuar edhe n&euml; struktur&euml;n e tyre shoq&euml;rore, sikurse jan&euml; dallimet n&euml; shkall&euml; t&euml; lart&euml; n&euml; mes t&euml; popullsis&euml; rurale dhe asaj urbane. Zhvillimi plot&euml;sues i marr&euml;dh&euml;nieve dhe ndihma e t&euml;rthort&euml; nd&euml;r vete n&euml; fusha t&euml; caktuara t&euml; ekspertiz&euml;s mund ti transferoj k&euml;to dallime n&euml; burime t&euml; pasurimit. E t&euml;ra kjo do t&euml; ishte e mundur me Unionin Islamik.
Nd&euml;rmarrjet e p&euml;rbashk&euml;ta dhe projekt partneritete do t&euml; jen&euml; nj&euml; hap&euml; i r&euml;nd&euml;sish&euml;m n&euml; drejtim t&euml; duhur, t&euml; cilat do tua b&euml;nin t&euml; mundur vendeve t&euml; p&euml;rfitojn&euml; nga p&euml;rvojat e nj&euml;ri tjetrit dhe t&euml; hyrat nga k&euml;to projekt investime do t&euml; ishin n&euml; dobi t&euml; t&euml; gjitha vendeve pjes&euml;marr&euml;se. Nj&euml; ndihm&euml; e till&euml; e p&euml;rbashk&euml;t financiare &euml;sht&euml; n&euml; p&euml;rputhje me moralin Islam, p&euml;r tu dal&euml; n&euml; ndihm&euml; nevojtar&euml;ve dhe t&euml; pasurit e ndjenj&euml;s s&euml; p&euml;rgjegj&euml;sis&euml; shoq&euml;rore jan&euml; karakteristika t&euml; r&euml;nd&euml;sishme t&euml; cilat Mysliman&euml;t orvat&euml;n ti arrijn&euml;. Shum&euml; vargje Kuranore ia p&euml;rkujtojn&euml; Mysliman&euml;ve t&euml; kujdesen p&euml;r nevojtar&euml;t.
Bashk&euml;jetesa e brendshme e shoq&euml;ris&euml; duhet t&euml; zgjerohet n&euml; marr&euml;dh&euml;nie nd&euml;rkomb&euml;tare. P&euml;rderisa bashk&euml;punimi nd&euml;rkomb&euml;tar brenda partneritetit nuk mund t&euml; jet&euml; i nj&euml;-ansh&euml;m, pun&euml;simi dhe niveli i t&euml; hyrave do t&euml; rritet n&euml; gjith&euml; shtetet. P&euml;r shembull, nj&euml;ri shtet do t&euml; prodhoj vaj nd&euml;rsa nj&euml; tjet&euml;r do ta p&euml;rpunoj&euml; at&euml;, nd&euml;rsa vendet q&euml; var&euml;n nga bujq&euml;sia do t&euml; kishin mund&euml;si ta importonin ushqimin q&euml; u nevojitet nga vendet e zhvilluara bujq&euml;sore. Nevojat e vendeve me fuqi-pun&euml;tore t&euml; mang&euml;t do t&euml; mbulohen nga nj&euml; vend tjet&euml;r Islamik, derisa vendet e pasura do t&euml; mund t&euml; investonin aty dhe tu ndihmojn&euml; vendeve me fuqi-pun&euml;tore t&euml; cilat nuk kan&euml; vende t&euml; mjaftueshme t&euml; pun&euml;s p&euml;r njer&euml;zit e tyre. Kjo do t&euml; ishte n&euml; dobi t&euml; t&euml; gjith&euml;ve. Shk&euml;mbimi i aft&euml;sive dhe p&euml;rvojave do ta shtonte prosperitetin, dhe k&euml;shtu t&euml; gjith&euml; Myslimanet do t&euml; p&euml;rfitonin nga zhvillimet teknologjike.
Nd&euml;rmarrjet e p&euml;rbashk&euml;ta t&euml; cilat nj&euml;mend&euml;sojn&euml; bashkimin e mund&euml;sive dhe mjeteve t&euml; bot&euml;s Islamike do tua mund&euml;sojn&euml; Myslimaneve prodhimin e prodhimeve hi-tech. Tregu i p&euml;rbashk&euml;t Islamik do tu mund&euml;sonte prodhimeve Myslimane q&euml; t&euml; tregtohen edhe n&euml; vendet tjera Myslimane pa kurrfar&euml; pengese doganore, kuote, si dhe pengesa tjera nd&euml;r-kufitare. Tregu do t&euml; zgjerohej, shk&euml;mbimi tregtar dhe eksportimi nga t&euml; gjith&euml; shtetet Myslimane do t&euml; rritej, industrializimi do t&euml; p&euml;rshpejtohej si dhe zhvillimi ekonomik do t&euml; sillte progres n&euml; teknologji. Standardi i jetes&euml;s dhe pasuria e popujve Mysliman do t&euml; shtohej, nd&euml;rsa mosbarazimet nd&euml;r ta do t&euml; zhdukeshin. Disa marr&euml;veshje t&euml; tregtis&euml; s&euml; lir&euml; tanim&euml; jan&euml; vendosur n&euml; mes t&euml; shteteve t&euml; Gjirit, Brezit t&euml; Paq&euml;sorit, dhe Afrik&euml;s s&euml; Veriut. Marr&euml;veshje t&euml; tregtis&euml; t&euml; n&euml;nshkruara nga Turqia tani m&euml; jan&euml; n&euml; veprim n&euml; bot&euml;n Islamike. Bashk&euml;punimi bilateral ekziston n&euml; disa regjione; sidoqoft&euml;, shtrirja e tyre duhet t&euml; zgjerohet. Bashk&euml;punime t&euml; tilla do t&euml; mbrojn&euml; t&euml; drejtat dhe interesat e t&euml; gjith&euml; popujve Mysliman dhe do tu paraprijn&euml; t&euml; gjith&euml;ve n&euml; zhvillimin e tyre &ndash; nj&euml; rezultat nga i cili t&euml; gjith&euml; do t&euml; nxirrnin p&euml;rfitime m&euml; t&euml; m&euml;dha se sa n&euml;se nuk do t&euml; bashk&euml;punonin me nj&euml;ri tjetrin. 
E t&euml;ra kjo mund t&euml; realizohet vet&euml;m n&euml;n nj&euml; autoritet qendror udh&euml;heq&euml;s dhe bashk&euml;punimi. Q&euml; nj&euml; gj&euml; e till&euml; t&euml; arrihet do t&euml; duhej q&euml; popujt Mysliman ti p&euml;rvet&euml;sojn&euml; vlerat Kuranore si dhe praktik&euml;n (synetin) e Muhamedit (Paqja dhe m&euml;shira e Zotit qoft&euml; mbi t&euml;), ose, me fjal&euml; t&euml; tjera, n&euml;se ata i p&euml;rvet&euml;sojn&euml; kulturat Islamike. Unioni Islamik duhet ti paraprij&euml; drejt ngjalljes s&euml; k&euml;saj kulture, si dhe t&euml; rezultoj&euml; me nj&euml; bashk&euml;punim politik dhe ekonomik.
Bashk&euml;punimi i t&euml;rthort&euml; nd&euml;r Mysliman, si pjes&euml; e kodit Islamik, duhet t&euml; mb&euml;shtetet nga t&euml; gjith&euml; Mysliman&euml;t, sipas urdhrave t&euml; Zotit njer&euml;zit duhet t&euml; p&euml;rmbahen nga koprracia dhe t&euml; kujdes&euml;n p&euml;r nevojtarin dhe ta ndihmojn&euml; nj&euml;ri-tjetrin. N&euml; t&euml; v&euml;rtet&euml;, t&euml; varf&euml;rve u &euml;sht&euml; p&euml;rcaktuar nj&euml; pjes&euml; nga pasuria e besimtar&euml;ve (Kuran, 15:19). Ashtu si&ccedil; &euml;sht&euml; shpall&euml; n&euml; Kuran:

T&euml; ndershmit dhe t&euml; pasurit nga ju, t&euml; mos betohen se nuk do t&rsquo;u japin t&euml; af&euml;rmve, t&euml; varf&euml;rve dhe atyre q&euml; p&euml;r hir t&euml; All- llahut lan&euml; vendlindje e tyre, po le t&rsquo;ua falin (gabimin) dhe mos t&rsquo;ua z&euml;n&euml; p&euml;r t&euml; madhe. A nuk d&euml;shironi q&euml; All- llahu t&rsquo;u fal&euml;. All- llahu fal&euml; dhe m&euml;shiron shum&euml;. (Kuran, 24:22)
Ai q&euml; &euml;sht&euml; i pasur, le t&euml; shpenzoj&euml; sipas mund&euml;sis&euml; s&euml; vet, e ai q&euml; &euml;sht&euml; ngusht&euml; nga pasuria, le t&euml; jap&euml; nga ajo q&euml; i ka dh&euml;n&euml; All- llahu, e All- llahu nuk ngarkon ask&euml;nd, vet&euml;m aq sa i ka dh&euml;n&euml;; mir&euml;po pas v&euml;shtir&euml;sis&euml; All- llahu sjell&euml; &ccedil;lirim (begati). (Kuran, 65:7)

Zoti yn&euml; shpall&euml; gjithashtu se besimtar&euml;t jan&euml; mbrojt&euml;s t&euml; nj&euml;ri-tjetrit. (Kuran, 9:71). Fjala &ldquo;kujdestar&rdquo; bart&euml; kuptime t&euml; atilla si shok&euml;, ndihm&euml;tar, mentor, dhe mbrojt&euml;s. Ajo gjithashtu shpreh r&euml;nd&euml;sin&euml; e bashk&euml;punimit dhe solidaritetit nd&euml;rmjet popujve Myslimane. Bashk&euml;punimi i cili do rrjedh&euml; nga ky vet&euml;dijesim v&euml;llaz&euml;ror nd&euml;r popujt Myslimane do t&euml; sjell&euml; p&euml;rparim dhe boll&euml;k tek Mysliman&euml;t si dhe do ta &ccedil;rr&euml;njos varf&euml;rin&euml;, nj&euml; problem i preokupues i bot&euml;s Islamike. Shoq&euml;rit&euml; q&euml; i p&euml;rmbahen vlerave t&euml; Kuranit nuk do t&euml; p&euml;rjetojn&euml; kriz&euml;, skamje, dhe varf&euml;ri. Mysliman&euml;t do t&euml; zhvillojn&euml; popujt e tyre duke iu p&euml;rmbajtur politikave racionale dhe afat-gjate, duke nd&euml;rtuar marr&euml;dh&euml;nie t&euml; mira me vendet dhe popujt tjer&euml;, duke e vler&euml;suar tregtin&euml; dhe zhvillimin dhe duke m&euml;suar nga p&euml;rvojat e kulturave tjera. K&euml;shtu ishte edhe nga historia si dhe, me vullnetin e Zotit, dhe n&euml;n udh&euml;heqjen e unionit Islamik do t&euml; jet&euml; s&euml;rish. 
&ldquo;P&euml;r to bler&euml; punimet e Harun Jahjes, ju lutmei vizitoni www.bookglobal.net.&rdquo;
_____________
1- Demetrios Yiokaris, Islamic Leage Study Guide-1997, United Nations: Study Guides. Online at: www.vaxxine.com/cowac/islmclg1.htm. 
2- &ldquo;Islamic Countries have the resources to match the west, scientist&rdquo;, Arabic News.com, 28 May 2000. Online at: www.arabicnews.com/ansub/ Daily/Day/000628/2000062848.html. 
3- Anthony H. Cordesman and Arleigh A. Burke, &ldquo;The Gulf and Transition: Executive Summary and Major Policy Recommendations&rdquo; (October 30, 2000). 
4- Anthony H. Cordesman and Arleigh A. Burke, &ldquo;The US Military and the Evolving Challenges in the Middle East&rdquo; (March 9, 2002), 3. 
5- Anthony H. Cordesman and Arleigh A. Burke, &ldquo;The US Military and the Evolving Challenges in the Middle East&rdquo; (March 9, 2002), 3. 
6- Anthony H. Cordesman and Arleigh A. Burke, &ldquo;The US Military and the Evolving Challenges in the Middle East&rdquo; (March 9, 2002), 4. 
7- Jim Nichol, &ldquo;Central Asia&rsquo;s New States: Political Developments and Implications for U.S. Interests,&rdquo; CRS (Congressional Research Service) Issue Brief for Congress (June 13, 2003). Online at: www.ncseonline.org/NLE/CRS/abstract.cfm?NLEid=16833. ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>20.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>DASHURIA E BESIMTARIT NDAJ TJERËVE</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=4563</link>
<description><![CDATA[ Dashuria &euml;sht&euml; nj&euml;ra nd&euml;r bekimet m&euml; t&euml; m&euml;dha q&euml; Allahu ia ka dhuruar njer&euml;zimit. Allahu ka krijuar natyr&euml;n njer&euml;zore n&euml; at&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; njeriu do t&euml; k&euml;naqej duke dashur dhe duke qen&euml; i dashur, n&euml; miq&euml;si dhe familjaritet. Duke qen&euml; me njer&euml;z q&euml; jetojn&euml; sipas vlerave morale t&euml; Kuranit, duke shijuar dashuri dhe miq&euml;si me ta, i sjell besimtarit nj&euml; k&euml;naq&euml;si m&euml; t&euml; madhe se shum&euml; t&euml; mira tjera. Prandaj, Parajsa q&euml; Allahu iu ka premtuar sh&euml;rbyesve t&euml; Tij t&euml; cil&euml;t Ai i do dhe me t&euml; cil&euml;t Ai &euml;sht&euml; shum&euml; i k&euml;naqur &euml;sht&euml; nj&euml; vend me bukuri t&euml; jasht&euml;zakonshme n&euml; t&euml; cilin dashuria, miq&euml;sia dhe familjariteti i v&euml;rtet&euml; do t&euml; sprovohen me k&euml;naq&euml;si t&euml; pamas&euml; p&euml;r gjithmon&euml;. Informatat q&euml; Allahu jep n&euml; Kuran p&euml;r jet&euml;n n&euml; Parajs&euml;, gjithmon&euml; i referohet k&euml;naq&euml;sis&euml;, miq&euml;sis&euml;, dashuris&euml;, bisedimeve, fjal&euml;ve t&euml; k&euml;naqshme dhe paqes. &Ccedil;do gj&euml; q&euml; mund t&euml; del penges&euml; p&euml;r dashuri dhe miq&euml;si &euml;sht&euml; larguar dhe mbajtur larg nga njer&euml;zit e Parajs&euml;s. N&euml; nj&euml; ajet, p&euml;r shembull, Allahu zbulon q&euml; Ai do t&euml; heq &ccedil;do lig&euml;si nga zemrat e shoq&euml;ruesve n&euml; Parajs&euml; (Sureja al-A&rsquo;raf, 43). T&euml; gjitha veset q&euml; mund t&euml; paraqesin ndonj&euml; penges&euml; p&euml;r dashuri dhe miq&euml;si, si xhelozia, urrejtja, rivaliteti, inati, grindja dhe l&euml;ndimet, do t&euml; p&euml;rjashtohet nga Parajsa. 
&nbsp;
Nj&euml; karakteristikat themelore t&euml; Mysliman&euml;ve, t&euml; cil&euml;ve iu &euml;sht&euml; dh&euml;n&euml; lajmet e g&euml;zuara t&euml; Parajs&euml;s, &euml;sht&euml; q&euml; ata i duan t&euml; gjith&euml; Mysliman&euml;t q&euml; kan&euml; vepruar n&euml; p&euml;rputhje me lajm&euml;tar&euml;t e Allahut, profet&euml;t dhe i kan&euml; miratuar, edhe n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml;. Kjo lidhje e dashuris&euml; dhe miq&euml;sis&euml; n&euml; mes t&euml; besimtar&euml;ve &euml;sht&euml; zbuluar n&euml; k&euml;to terme n&euml; Kuran:

Mik juaji &euml;sht&euml; vet&euml;m Allahu, &euml;sht&euml; i d&euml;rguari i Tij dhe ata q&euml; besuan e q&euml; falin namazin dhe japin zeqatin duke b&euml;r&euml; ruku&euml;. (Suretu el-Maide, 55)

Besimtar&euml;t ndjejn&euml; af&euml;rsi me t&euml; gjith&euml; besimtar&euml;t e devotsh&euml;m t&euml; cil&euml;t p&euml;rpiqen t&euml; fitojn&euml; aprovimin e Allahut, dhe i pranojn&euml; ata si miq dhe mbrojt&euml;s t&euml; tyre. Ata ndjejn&euml; k&euml;naq&euml;si t&euml; madhe q&euml; t&euml; jen&euml; me ta n&euml;n t&euml; gjitha gjendjet. Ata jan&euml; t&euml; lidhur me t&euml; gjith&euml; mysliman&euml;t me besnik&euml;ri dhe devotshm&euml;ri t&euml; madhe. Kjo dashuri nuk bazohet n&euml; asnj&euml; interes, prejardhje apo rac&euml;. Parat&euml;, postet, kultura apo vlerat materiale nuk kan&euml; r&euml;nd&euml;si p&euml;r ta. Ata pranojn&euml; njer&euml;zit prej t&euml; cil&euml;ve ata presin q&euml; Allahu ti pranoj; besimtar&euml;t e devotsh&euml;m n&euml; rrug&euml;n e 
Allahut jan&euml; disa prej sh&euml;rb&euml;tor&euml;ve t&euml; Tij m&euml; t&euml; dashur. P&euml;r at&euml; arsye, besimtar&euml;t gjithashtu kan&euml; dashuri t&euml; madhe dhe v&euml;mendje p&euml;r nj&euml;ri tjetrin. Shum&euml; versete n&euml; Kuran i referohen dashuris&euml;, m&euml;shir&euml;s dhe v&euml;mendjes q&euml; besimtar&euml;t kan&euml; p&euml;r nj&euml;ri tjetrin. Disa prej k&euml;tyre verseteve interpretojn&euml;:

Dhe kapuni q&euml; t&euml; gjith&euml; ju p&euml;r litarin e Allahut, e mos u p&euml;r&ccedil;ani! P&euml;rkujtojenie nimetin e Allahut ndaj jush, kur ju ishit t&euml; armiq&euml;suar, e Ai bashkoi zemrat tuaja dhe ashtu me dhuntin&euml; e Tij aguat t&euml; jeni vallez&euml;r. Madje ishit n&euml; buz&euml; t&euml; gremin&euml;s s&euml; xhehenemit, e Ai ju shp&euml;toi prej tij. Po k&euml;shtu Allahu ua sqaron juve argumentet e veta q&euml; ju t&euml; gjeni t&euml; v&euml;rtet&euml;n e lumtur. (Surja Ali Imran, 103)
&nbsp;
S&rsquo;ka dyshim se besimtar&euml;t kan&euml; v&euml;llez&euml;r, pra b&euml;ni pajtim nd&euml;rmjet v&euml;ll&euml;z&euml;rve tuaj dhe kinie frik&euml; Allahun, q&euml; t&euml; jeni t&euml; m&euml;shiruar. (Suretu El Huxhurat&euml;, 10)
&nbsp;
Allahu i do ata q&euml; luftojn&euml; n&euml; rrug&euml;n e Tij t&euml; rreshtuar si t&euml; jet&euml; nd&euml;rtes&euml; e fortifikuar. (Suretu Es Saff, 4)

N&euml; verset tjet&euml;r Allahu zbulon k&euml;t&euml; dashuri nd&euml;rmjet besimtar&euml;ve k&euml;shtu:

Edhe ata q&euml; p&euml;rgatit&euml;n vendin dhe besimin para tyre, i duan ata q&euml; shp&euml;rnguleshin tek ata dhe nuk ndiejn&euml; n&euml; gjoksat e tyre ndonj&euml; nevoj&euml; nga ajo q&euml; u jepej atyre, madje edhe sikur t&euml; kishin vet&euml; nevoj&euml; p&euml;r t&euml;, ata u jepnin p&euml;rpar&euml;si atyre para vetvetes. Kush &euml;sht&euml; i ruajtur prej lakmis&euml; s&euml; vet, t&euml; till&euml;t jan&euml; t&euml; shp&euml;tuar. (Suretu El Hashr, 9)

Besimtar&euml;t kujdesen p&euml;r besimtar&euml;t si v&euml;llez&euml;r t&euml; tyre. Ata nuk ngurrojn&euml; t&euml; b&euml;jn&euml; ndonj&euml; sakrific&euml; p&euml;r t&euml; mir&euml;n e besimtarit tjet&euml;r apo t&euml; sigurojn&euml; rehatin e saj ose tij. Ky kuptim i dashuris&euml; i poseduar vet&euml;m nga besimtar&euml;t mund t&euml; fitohet vet&euml;m n&euml;p&euml;rmjet besimit dhe jetimit nga vlera morale t&euml; Kuranit. Allahu zbulon n&euml; nj&euml; verset q&euml; Ai do t&euml; dhuroj dashuri n&euml; ata q&euml; besojn&euml; dhe b&euml;jn&euml; pun&euml; t&euml; devotshme: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Nuk ka dyshim s&euml; ata q&euml; besuan dhe b&euml;n&euml; vepra t&euml; mira, atyre i Gjith&euml;m&euml;shirshmi do t&rsquo;u krijoj&euml; dashuri. (Surja Merjem, 96)

Profeti yn&euml; (paqja dhe m&euml;shira e Allahut qofshin mbi t&euml;) n&euml; nj&euml;rin prej haditheve t&euml; tij ka treguar p&euml;r r&euml;nd&euml;sin&euml; e dashuris&euml; dhe natyr&euml;n m&euml; t&euml; mir&euml; t&euml; besimtar&euml;ve t&euml; cil&euml;t jetojn&euml; nga dashuria e v&euml;rtet&euml;:
&nbsp;
&ldquo;Allahu (subhanahu wa ta&rsquo;ala) thot&euml;: &lsquo;Ata t&euml; cil&euml;t e duan nj&euml;ri tjetrin p&euml;r k&euml;naq&euml;sin&euml; Time, do t&euml; ken&euml; minbare t&euml; drit&euml;s, dhe Profet&euml;t dhe shehid&euml;t do t&euml; d&euml;shironin t&euml; kishin t&euml; nj&euml;jtat.&rdquo; (Transmetohet nga Tirmidhi, 4/24, Bab ma ja&rsquo;a fi al-hubb fi-Allah)
&nbsp;
Burimi i v&euml;rtet&euml; i k&euml;saj dashurie t&euml; besimtar&euml;ve ndaj nj&euml;ri tjetrit &euml;sht&euml; dashuria e thell&euml; e tyre ndaj Allahut. Besimtar&euml;t synimi i t&euml; cil&euml;ve n&euml; jet&euml;n e k&euml;saj bote &euml;sht&euml; q&euml; t&euml; arrijn&euml; pranimin, m&euml;shir&euml;n dhe Parajs&euml;n e Allahut kalojn&euml; t&euml;r&euml; jet&euml;n e tyre p&euml;r T&euml;. Ashtu si&ccedil; &euml;sht&euml; shfaqur n&euml; versetin &ldquo;Thuaj:&ldquo;Namazi im, kurbani im, jeta ime dhe vdekja ime jan&euml; thjesht p&euml;r Allahun, Zotin e bot&euml;ve!&rdquo; (Suretu El En&rsquo;am&euml;, 162) ata synojn&euml; t&euml; 
arrijn&euml; p&euml;lqimin e Tij n&euml; &ccedil;do veprim t&euml; tyre, n&euml; t&euml; gjitha sjelljet e tyre. Dashuria e besimtar&euml;ve, t&euml; cil&euml;t japin gjith&euml; &ccedil;ka kan&euml; t&euml; realizojn&euml; k&euml;naq&euml;sin&euml; e mir&euml; t&euml; Allahut, &euml;sht&euml; p&euml;rs&euml;ri vet&euml;m p&euml;r Allahun. Dashuria e Allahut e besimtarit i cili njeh Allahun me t&euml; gjith&euml; emrat e Tij, i cili d&euml;shmon forc&euml;n e Tij dhe madh&euml;shtin&euml; n&euml; &ccedil;do moment, i cili ndjen bekimin, dashurin&euml; dhe m&euml;shir&euml;n e Tij gjat&euml; gjith&euml; jet&euml;s, &euml;sht&euml; aq edhe e madhe sa nuk mund t&euml; krahasohet me &ccedil;far&euml;do dashurie tjet&euml;r. Dashuria e besimtarit ndaj besimtarit n&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; ngjashme &euml;sht&euml; e fuqishme dhe e thell&euml; sepse &euml;sht&euml; e bazuar n&euml; dashurin&euml; e Allahut, dhe ata dashurojn&euml; n&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; t&euml; arrijn&euml; p&euml;lqimin e Allahut. Nj&euml; tjet&euml;r arsye pse kjo dashuri &euml;sht&euml; e fort&euml; dhe e p&euml;rhershme &euml;sht&euml; sepse ata e din&euml; q&euml; miq&euml;sia me besnik&euml;ri do t&euml; zgjas&euml; p&euml;rgjithmon&euml; n&euml; jet&euml;n e p&euml;rtejme. 
&nbsp;
N&euml; Kuran Allahu ka dh&euml;n&euml; vlerat morale t&euml; profetit Jahja (paqja qoft&euml; mbi t&euml;) si nj&euml; shembull t&euml; k&euml;saj ndjeshm&euml;rie t&euml; besimtar&euml;ve n&euml; lidhje me dashurin&euml;:

[Ne tham&euml;:] &ldquo;O Jahja, merre librin me shum&euml; kujdes, dhe ashtu Ne i dham&euml; atij urt&euml;si kur ishte f&euml;mij&euml;. Dhe nga ana jon&euml; i mund&euml;suam t&euml; jet&euml; i but&euml;, i past&euml;r dhe respektues&rdquo; (Surja Merjem, 12-13)

N&euml; hadithe, profeti yn&euml; (paqja dhe m&euml;shira e Allahut qoft&euml; mbi t&euml;) na ka rikujtuar se dashuria q&euml; ndjejn&euml; besimtar&euml;t p&euml;r nj&euml;ri tjetrin &euml;sht&euml; p&euml;r pranimin e Allahut:
&nbsp;
Kush don&euml; p&euml;r hir t&euml; Allahut, urren p&euml;r hir t&euml; Allahut, jep p&euml;r hir t&euml; Allahut dhe refuzon p&euml;r hir t&euml; Zotit ka besim t&euml; p&euml;rkryer. (Abu Dawud) 

Jan&euml; tri cil&euml;si q&euml; kushdoqoft&euml; do ti shijoj me &euml;mb&euml;lsi t&euml; Imanit: t&euml; duash Allahun dhe t&euml; D&euml;rguarin e Tij mbi t&euml; gjitha, t&euml; duash dik&euml; vet&euml;m p&euml;r hir t&euml; Allahut, dhe t&euml; urresh t&euml; kthehesh n&euml; jobesim&nbsp; pasi Allahu t&euml; ket&euml; &ccedil;liruar prej saj, aq sa ai do t&euml; urrente t&euml; hidhej n&euml; zjarrin e xhehenemit.&rdquo; (Sahih Bukhari). 
&nbsp;
Besimtar&euml;t q&euml; kan&euml; dashuri t&euml; madhe ndaj Allahut, i frik&euml;sohen Allahut, dhe b&euml;jn&euml; p&euml;rpjekje t&euml; sinqerta ashtu q&euml; t&euml; munden t&euml; pranohen te Ai, jan&euml; individ t&euml; mbar&euml; q&euml; i sjellin bukuri bot&euml;s. P&euml;r shkak t&euml; k&euml;tyre vlerave morale m&euml; t&euml; larta, ata gjithashtu duan gj&euml;rat q&euml; i ka krijuar Allahu, ndjejn&euml; dashuri dhe m&euml;shir&euml; p&euml;r to, dhe d&euml;shirojn&euml; t&euml; i mbrojn&euml; ato dhe t&euml; u sjellin mir&euml;si dhe bukuri atyre. Allahu ka dh&euml;n&euml; lajme t&euml; mira q&euml; jan&euml; rezultate p&euml;r k&euml;t&euml; dashuri t&euml; k&euml;naqshme q&euml; buron prej besimit t&euml; zemrave t&euml; besimtar&euml;ve dhe frik&euml;s s&euml; tyre nga Allahu, dhe p&euml;r besnik&euml;rin&euml; e sinqert&euml; t&euml; tyre ndaj Atij, Ai do t&euml; shp&euml;rblej&euml; ata me Parajs&euml;n, sfer&euml;n m&euml; t&euml; bukur t&euml; dashuris&euml; dhe besnik&euml;ris&euml;. 
&nbsp;
&Euml;sht&euml; nj&euml; respektim i r&euml;nd&euml;sish&euml;m religjioz p&euml;r besimin t&euml; kujtojm&euml; nj&euml;ri tjetrin p&euml;r r&euml;nd&euml;sin&euml; e dashuris&euml; ndaj Allahut dhe besimtar&euml;ve. &Ccedil;do besimtar&euml; duhet t&euml; p&euml;rpiqet t&euml; jetoj me dashurin&euml; q&euml; t&euml; sprovohet n&euml; Parajs&euml; derisa q&euml;ndron n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml;, dhe ata duhet t&euml; lidhin vet&euml;n e tyre me Allahun, miku dhe mbrojt&euml;sin ton&euml; t vet&euml;m, dhe t&euml; t&euml; gjith&euml; besimtar&euml;ve, me dashuri dhe devotshm&euml;ri. 
&nbsp;
Forca shpirt&euml;rore q&euml; vjen nga dashuria dhe solidariteti i besimtarit
&nbsp;
&Ccedil;far&euml; q&euml;ndron pas dashuris&euml; s&euml; njer&euml;zve t&euml; cil&euml;t nuk besojn&euml; n&euml; Allah dhe n&euml; bot&euml;n e p&euml;rtejme n&euml; p&euml;rgjith&euml;si &euml;sht&euml; r&euml;nd&euml;sia e ngjitur n&euml; vlerat e k&euml;saj bote dhe shpresave t&euml; drejtuara drejt interesave t&euml; k&euml;saj bote. Duke u bashkuar, k&euml;ta njer&euml;z n&euml; nj&euml; kuptim b&euml;jn&euml; nj&euml; marr&euml;veshje t&euml; p&euml;rbashk&euml;t t&euml; interesave; pjes&euml;marr&euml;sit p&euml;rkrahin nj&euml;ri tjetrin dhe k&euml;shtu mundohen t&euml; arrijn&euml; p&euml;rpar&euml;sit&euml; e nd&euml;rsjella. 
Njer&euml;zit n&euml; at&euml; aleanc&euml; e din&euml; q&euml; bashkimi i tyre nuk &euml;sht&euml; i bazuar n&euml; besim dhe miq&euml;si, dhe q&euml;, edhe pse kjo nuk shpallur haptas, aleanca varet n&euml; numrin e kushteve. Kur nj&euml; element apo edhe ekip q&euml; pajis t&euml; tjer&euml;t me k&euml;to avantazhe m&euml;njanohet, gjithashtu bie edhe aleanca. A e l&euml; kjo personin tjet&euml;r n&euml; v&euml;shtir&euml;si apo n&euml; nevoj&euml; p&euml;r ndihm&euml; askujt nuk i intereson. Kjo ndodh pasi q&euml; aleanc&euml; e formuar ka trungun vet&euml;m prej bashkimit p&euml;r t&euml; forcave dhe pritjeve p&euml;r p&euml;rfitime. P&euml;r k&euml;t&euml; arsye, kur k&euml;to pritje largohen, &euml;sht&euml; shum&euml; e natyrshme t&euml; bie edhe aleanca m&euml;njan&euml;. Si&ccedil; &euml;sht&euml; th&euml;n&euml; nga Allahu n&euml; k&euml;t&euml; verset &ldquo;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Armiq&euml;sia nd&euml;rmjet tyre &euml;sht&euml; e ashp&euml;r. Mund t&euml; mendohet p&euml;r ta se jan&euml; t&euml; bashkuar, e n&euml; realitet zemrat e tyre jan&euml; t&euml; p&euml;r&ccedil;ara, sepse jan&euml; njer&euml;z q&euml; nuk logjikojn&euml;.&rdquo; (Suretu El-Hashr, 14) pa marr&euml; parasysh sa shum&euml; ata q&euml; nuk besojn&euml; mund t&euml; shfaqen se k&euml;naqen me bashkim dhe solidaritet, thell&euml;sisht ata n&euml; t&euml; v&euml;rtet&euml; nuk mund t&euml; jen&euml; t&euml; bashkuar. 
&nbsp;
Forca e vetme n&euml; Tok&euml; q&euml; mund t&euml; krijoj miq&euml;si t&euml; v&euml;rtet&euml; dhe aleanc&euml; n&euml; mes t&euml; qenieve njer&euml;zore &euml;sht&euml; &ldquo;feja&rdquo;. Me miq&euml;sin&euml; e tyre, besimtar&euml;t q&euml; i frik&euml;sohen Dit&euml;s s&euml; Gjykimit kan&euml; v&euml;n&euml; themelet e nj&euml; z&euml;ri t&euml; aleanc&euml; q&euml; fillojn&euml; n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml; dhe do t&euml; vazhdojn&euml; p&euml;rgjithmon&euml; n&euml; jet&euml;n e p&euml;rtejme. Ata e duan nj&euml;ri tjetrin pa pritje t&euml; p&euml;rfitimeve apo avantazheve, jasht&euml; synimeve t&euml; pastra dhe vet&euml;m p&euml;r aprovimin e Allahut, dhe ata jan&euml; miq t&euml; nj&euml;ri tjetrit p&euml;r at&euml; aprovim. &Euml;sht&euml; e pamundur p&euml;r k&euml;t&euml; lidhje, q&euml; &euml;sht&euml; e bazuar n&euml; dashurin&euml; e Allahut dhe frik&euml;s ndaj Allahut, t&euml; humbet p&euml;rve&ccedil; n&euml;se Allahu nuk e d&euml;shiron. 
&nbsp;
FJAL&Euml;T E PROFETIT TON&Euml; (PAQJA DHE M&Euml;SHIRA E ALLAHUT QOFT&Euml; MBI T&Euml;) K&Euml;SHILLA P&Euml;R DASHURI
&nbsp;
Kur njeriu e do njeriun p&euml;r hir t&euml; Allahut, ai duhet ti tregoj atij se e do. (Abu Dawud)
&nbsp;
Jepni dhurata nj&euml;ri tjetrit, pasi q&euml; kjo do t&euml; b&euml;j q&euml; t&euml; doni nj&euml;ri tjetrin edhe m&euml; shum&euml;. (Sahin Muslim)
&nbsp;
Jepni dhurata nj&euml;ri tjetrit dhe dashuroni nj&euml;ri tjetrin. Jepni buk&euml; nj&euml;ri tjetrit. Kjo do t&euml; prodhoj gjer&euml;si n&euml; buk&euml;n tuaj t&euml; p&euml;rditshme. (Al Hafiz in al-Dayba al-Shaybani, Taysir al-&lsquo;usul ilaJami al-&lsquo;usul, vol.16, f.239)
&nbsp;
Profeti (paqja dhe m&euml;shira e Allahut qofshin mbi t&euml;) ka th&euml;n&euml;: &ldquo;Nj&euml;ri q&euml; &euml;sht&euml; m&euml; i miri prej jush n&euml; t&euml; gjitha drejtimet &euml;sht&euml; m&euml; i af&euml;rmi me mua. Besimtari do dhe e duan. Nuk ka t&euml; mira n&euml; nj&euml; q&euml; nuk do dhe nuk e duan.&rdquo; (Imam Ghazzali, vol.2, f.95)
&nbsp;
Dy v&euml;llez&euml;r jan&euml; si dy duar nj&euml;ra fshin pluhurin nga tjetra. (Imam Ghazzali, vol.2, f.95)
&nbsp;
Mos u zem&euml;roni me nj&euml;ri tjetrin dhe mos kini zili ndaj nj&euml;ri tjetrit dhe mos u largoni nga nj&euml;ri tjetri, dhe jini rob t&euml; Allahut, v&euml;llez&euml;r. (Muwatta, rr&euml;fehet nga Anas ibn Malik)
&nbsp;
Doni Allahun p&euml;r ato me t&euml; cilat Ai u furnizoi juve. Dhe m&euml; doni mua ashtu si&ccedil; m&euml; do Allahu. (Imam Ghazzali, vol.4, f.288)
&nbsp;
I d&euml;rguari i Allahut (paqja dhe m&euml;shira e Allahut qofshin mbi t&euml;) ka th&euml;n&euml;: &ldquo;Nj&euml; mysliman &euml;sht&euml; v&euml;lla i myslimanit tjet&euml;r, k&euml;shtu q&euml; ai nuk duhet ta shtyp at&euml;, as nuk duhet t&euml; ia dor&euml;zoj nj&euml; shtyp&euml;si. Kushdo q&euml; plot&euml;son nevojat e v&euml;llait t&euml; tij, Allahu i plot&euml;son nevojat e tij; kushdo q&euml; e largon v&euml;llain e tij (mysliman) nga sikleti, Allahu do ta largoj at&euml; nga sikletet n&euml; Dit&euml;n e Ringjalljes, dhe kushdo q&euml; ka mbuluar nj&euml; mysliman, Allahu do ta mbuloj&euml; at&euml; n&euml; Dit&euml;n e Ringjallje.&rdquo; (E transmetuar nga Abdullah bin Umar, Vol 3:#622) 
&nbsp;
Besimi formon nj&euml; forc&euml; t&euml; madhe shpirt&euml;rore me forc&euml;n e s&euml; cil&euml;s ata duan nj&euml;ri tjetrin p&euml;r hir t&euml; Allahut. Ashtu si&ccedil; &euml;sht&euml; shfaqur n&euml; fjal&euml;t e nj&euml; verseti, &ldquo;Po ata q&euml; ishin t&euml; bindur se do ta takonin Allahun than&euml;: &ldquo;Sa e sa grupe t&euml; vogla me d&euml;shir&euml;n e Allahut kan&euml; triumfuar ndaj grupeve t&euml; m&euml;dha!&rdquo; Allahu &euml;sht&euml; me durimtar&euml;t.&rdquo; (Suretu el-Bekare, 249), edhe n&euml;se jan&euml; t&euml; pak&euml;t n&euml; num&euml;r, me besimin n&euml; zemrat e tyre ata sigurojn&euml; entuziaz&euml;m t&euml; madh dhe vullnet me t&euml; cil&euml;t kap&euml;rcejn&euml; v&euml;shtir&euml;sit&euml; e tmerrshme dhe telashet. Ata fitojn&euml; ndihm&euml;n dhe mb&euml;shtetjen e Allahut p&euml;r shkak t&euml; vlerave t&euml; moralit q&euml; shfaqin ata. Ashtu si&ccedil; zbulon Allahu n&euml; k&euml;t&euml; verset, &ldquo;Derisa ju jeni m&euml; t&euml; lartit, po q&euml; se jeni besimtar&euml; t&euml; sinqert,&rdquo; (Suretu Ali Imran, 139), ata formojn&euml; nj&euml; forc&euml; shpirt&euml;rore t&euml; till&euml; q&euml; askush nuk mund ti kthej ata kund&euml;r nj&euml;ri tjetrit, dhe ti thyej ata n&euml; mes veti. 
&nbsp;
Derisa ata sinqerisht k&euml;rkojn&euml; pranimin tek Allahu, ata kurr&euml; nuk merren me ndonj&euml; konfuzion, mospajtim apo grindje n&euml; mes tyre. Kjo &euml;sht&euml; sepse fjala e Allahut &euml;sht&euml; nj&euml;; versetet n&euml; Kuran jan&euml; t&euml; qarta. Meqen&euml;se t&euml; gjith&euml; besimtar&euml;t pajtohen pa kusht&euml;zime me Kuranin dhe gjithmon&euml; veprojn&euml; me nj&euml; me synim q&euml; t&euml; arrijn&euml; sa m&euml; shum&euml; pranim q&euml; &euml;sht&euml; e mundur nga Allahu, rezulton nj&euml; harmoni dhe rend i madh. T&euml; gjitha gj&euml;rat mund leht&euml; t&euml; zgjidhen p&euml;rbrenda rendit harmonik. Nj&euml; solidaritet i fort&euml; &euml;sht&euml; formuar sepse ata veprojn&euml; n&euml; drit&euml;n e vlerave t&euml; moralit t&euml; Kuranit dhe interesave t&euml; besimtar&euml;ve, edhe kur ata ndeshen me interesat e tyre personale, dhe mbajn&euml; d&euml;shirat e v&euml;llez&euml;rve t&euml; tyre mbi d&euml;shirat e veta. 
&nbsp;
Meqen&euml;se besimtar&euml;t caktohen t&euml; jen&euml; miq t&euml; p&euml;rjetsh&euml;m t&euml; nj&euml;ri tjetrit n&euml; amshim ata jan&euml; t&euml; lidhur me nj&euml;ri tjetrin me dashuri t&euml; thell&euml;, respekt dhe besnik&euml;ri. Prandaj, ata nuk njohin rivalitet, mospajtim apo grindje. P&euml;r shkak t&euml; frik&euml;s s&euml; tyre dhe besimit t&euml; sinqert&euml; n&euml; Allahun, pa marr&euml; parasysh &ccedil;far&euml; v&euml;shtir&euml;si apo telashe mund t&euml; hasin ata kurr&euml; nuk bien n&euml; disfatiz&euml;m, relativiz&euml;m moral apo munges&euml; vullneti. N&euml;se ka krisje n&euml; nj&euml;r&euml;n prej k&euml;tyre, t&euml; tjer&euml;t do t&euml; mb&euml;shtesin at&euml; me vlera morale t&euml; p&euml;rshtatshme dhe do ta inkurajonin ndaj mir&euml;sis&euml;. Derisa ata n&euml; m&euml;nyr&euml; konstante porosisin nj&euml;ri tjetrin t&euml; b&euml;jn&euml; at&euml; q&euml; &euml;sht&euml; e mir&euml; dhe tu shmangen m&euml;kateve, besimi dhe forca e tyre n&euml; m&euml;nyr&euml; konstante rriten. Forca shpirt&euml;rore e poseduar nga besimtar&euml;t, objektivet e t&euml; cil&euml;ve, p&euml;rpjekjet dhe lutjet e t&euml; cil&euml;ve jan&euml; gjithnj&euml; t&euml; nj&euml;jta, t&euml; cilat burojn&euml; nga besimi dhe dashuria, jan&euml; p&euml;rshkruar nga Bediuzzaman Said Nursi me shembullin n&euml; vijim: 
&nbsp;
&ldquo;Ashtu si nj&euml;ra dor&euml; e njeriut nuk mund t&euml; konkurroj me tjetr&euml;n, as nj&euml;ri prej syve t&euml; tij nuk mund t&euml; kritikoj tjetrin, e as objekti i gjuh&euml;s veshin, as zemra e tij nuk i sheh gabimet shpirt&euml;rore. &Ccedil;donj&euml;ri prej an&euml;tar&euml;ve t&euml; tyre plot&euml;son mungesat e tjer&euml;ve, fsheh m&euml;katet e tyre, ndihmon nevojat e tyre, dhe i ndihmon ata n&euml; detyrat e tyre. P&euml;rndryshe jeta e njeriut do t&euml; shuhej, shpirti i tij do t&euml; zhduket, dhe trupi i tij do t&euml; shp&euml;rndahej. Ngjash&euml;m, pjes&euml;t e makinerive n&euml; fabrik&euml; nuk mund t&euml; konkurrojn&euml; me nj&euml;ra tjetr&euml;n n&euml; rivalitet, t&euml; ken&euml; p&euml;rpar&euml;si ndaj nj&euml;ra tjetr&euml;s, apo t&euml; dominojn&euml; nj&euml;ra tjetr&euml;n. Ato nuk mund t&euml; spiunojn&euml; gabimet e nj&euml;ra tjetr&euml;s dhe t&euml; kritikojn&euml; nj&euml;ra tjetr&euml;n, t&euml; shkat&euml;rrojn&euml; etjen p&euml;r pun&euml; t&euml; tjerave, dhe ti b&euml;jn&euml; ato p&euml;rtace. Ato me m&euml; d&euml;shir&euml; to t&euml; ndihmonin l&euml;vizjet e nj&euml;ra tjetr&euml;s me gjith&euml; kapacitetin e tyre n&euml; m&euml;nyr&euml; q&euml; t&euml; arrijn&euml; synimet e p&euml;rbashk&euml;ta; ato marshojn&euml; drejt q&euml;llimit t&euml; krijimit t&euml; tyre n&euml; solidaritetin dhe unitetin e v&euml;rtet&euml;. Po t&euml; nd&euml;rhynte edhe agresioni m&euml; i leht&euml; apo d&euml;shira p&euml;r t&euml; dominuar, ajo do t&euml; shpinte fabrik&euml;n n&euml; konfuzion, duke shkaktuar at&euml; t&euml; mos ket&euml; prodhime apo rezultate. Pastaj pronari i fabrik&euml;s do ta shkat&euml;rronte t&euml;r&euml; fabrik&euml;n.&rdquo; (Bediuzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Collection, TheTwenty-FirstFlash)
&nbsp;
Ky shembull i th&euml;n&euml;n nga Bediuzzaman &euml;sht&euml; i nj&euml; r&euml;nd&euml;sie t&euml; madhe me v&euml;shtrim t&euml; jet&euml; n&euml; gjendje t&euml; kuptoj unionin dhe bashkimin q&euml; buron nga dashuria nd&euml;rmjet besimtar&euml;ve. N&euml; llogari t&euml; k&euml;saj dashurie dhe devotshm&euml;rie t&euml; v&euml;rtet&euml; q&euml; buron nga besimi i tyre, n&euml; t&euml; nj&euml;jt&euml;n m&euml;nyr&euml; q&euml; makineria n&euml; fabrik&euml; do t&euml; bashkohej t&euml; krijoj forc&euml; t&euml; madhe, k&euml;shtu q&euml; ata kan&euml; nevoj&euml; p&euml;r forc&euml; shpirt&euml;rore t&euml; pal&euml;kundshme me dashurin&euml; dhe devotshm&euml;rin&euml; e tyre t&euml; nd&euml;rsjell&euml;.  ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>16.06.2007</pubDate>
</item>
</channel></rss>