<rss version="2.0">
			  <channel>
			    <title>Harun Yahya</title>
			    <link>http://www.harunyahya.com/</link>
			    <description>Hayata Bakışınızı Değiştirecek Eserler / An Invitation to The Truth</description>
			    <language>EN</language><item>
<title>Tyyni alistuminen kohtaloon</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=20562</link>
<description><![CDATA[ Maailmassa tapahtuvan koettelemisen takana piilee hyvin t&auml;rke&auml; salaisuus. T&auml;m&auml;n salaisuuden ymm&auml;rt&auml;v&auml;t uskovaiset kohtaavat kaiken, mit&auml; heille tapahtuu, suurella k&auml;rsiv&auml;llisyydell&auml;, ilolla ja innostuksella. &rdquo;Kohtalon&rdquo; merkitys on t&auml;m&auml;n salaisuuden ydin. Muslimit tiet&auml;v&auml;t Allahin luoneen kaiken kohtaloon kuuluvan, ja ett&auml; kaikki heit&auml; kohtaava tapahtuu H&auml;nen tahdostaan. Allah on se, joka luo ihmisten el&auml;m&auml;t pienint&auml; yksityiskohtaa my&ouml;ten. Karjan suurassa kerrotaan, miten kaikki, pieni ja suuri, maan p&auml;&auml;ll&auml; tapahtuu Allahin toiveiden mukaisesti:

&quot;H&auml;nen hallussaan ovat salatun avaimet, ja vain H&auml;n tuntee salatun. H&auml;n tiet&auml;&auml;, mit&auml; maalla ja meress&auml; on. Yksik&auml;&auml;n lehti ei putoa H&auml;nen tiet&auml;m&auml;tt&auml;&auml;n, ja jokainen jyv&auml; maan peitossa, niin tuore kuin kuivakin, on merkitty selke&auml;&auml;n Kirjaan.&quot; (6:59)

Ihmiset ovat ajallisia olentoja, jotka n&auml;kev&auml;t tapahtumien kulun vain nykyhetkest&auml; k&auml;sin. Koska he eiv&auml;t tied&auml; tulevaisuutta, he eiv&auml;t aina pysty n&auml;kem&auml;&auml;n tapahtumien viisasta, kaunista ja hyv&auml;&auml; suunnitelmallisuutta. Allah, joka ajan Luojana on t&auml;ysin sen kahleiden yl&auml;puolella, n&auml;kee ja tiet&auml;&auml; kaikkien olentojen el&auml;m&auml;t &rdquo;ajan ulkopuolelta&rdquo;. T&auml;ss&auml; kohtaa on kyse kohtalon luonteen ymm&auml;rt&auml;misest&auml;; se tarkoittaa Allahin v&auml;lit&ouml;nt&auml; tiet&auml;myst&auml; kaikista menneen ja tulevaisuuden tapahtumista &ndash; tapahtumista, joiden lopputulos on meille h&auml;m&auml;r&auml;n peitossa. Mutta Allah tiet&auml;&auml; kaiken sen, mit&auml; me emme voi tiet&auml;&auml;. (Katso Harun Yahyan kirja: Timelessness and the Reality of Fate)
Ihmisten kohtaamien koettelemusten alku ja loppu ovat ennaltam&auml;&auml;r&auml;tyt. Mennyt, tuleva ja nykyinen ovat kaikki samaa Allahin katsannossa; ne kaikki ovat jo H&auml;nen tiedossaan ja siten jo tapahtuneet. Me saamme kaiken selville vain el&auml;m&auml;ll&auml; ja kokemalla sen, mit&auml; aika tuo tullessaan.
Tieto kohtalosta on suuri viisaus, jota ei suoda uskottomille. T&auml;m&auml;n nimenomaisen tiedon ansiosta muslimit kykenev&auml;t suurenmoiseen lujuuteen maallisissa vastoink&auml;ymisiss&auml; ja koettelemuksissa. Kuten jakeessa:
&rdquo;Jokainen onnettomuus tapahtuu Allahin k&auml;skyst&auml;. Allah johdattaa sen syd&auml;nt&auml;, joka uskoo H&auml;neen. Allah on Kaikkitiet&auml;v&auml;&rdquo; (64:11),
uskovia lohduttaa ja helpottaa tieto, ett&auml; kaikki heille tapahtuva oli tarkoitettu juuri siten.
Suurena siunauksena uskoville Allah on luonut heid&auml;n koettelemuksensa helpoiksi. T&auml;m&auml; koskee kuitenkin vain tosi uskovia, jotka alistuvat ja tyytyv&auml;t kohtaloonsa. Todella uskova ja vilpitt&ouml;m&auml;sti Allahin tahtoon alistuva muslimi seuraa maailman taphtumia ymp&auml;rill&auml;&auml;n mielenkiinnolla ja kiitollisuudella. Kuin elokuvaa nojatuolistaan katseleva, h&auml;n seuraa kohtalon m&auml;&auml;r&auml;&auml;mi&auml; tapahtumia luottamuksella ja ilolla. Kaikki kohtalon k&auml;&auml;nteet, milloin nopeatempoiset, milloin pelottavat, milloin rauhallisemmat &ndash; sis&auml;lt&auml;v&auml;t uskon mielihyv&auml;n ja kiinnostavuuden. J&auml;rkytt&auml;v&auml;t tapahtumat on suunniteltu varta vasten h&auml;nelle pienint&auml; yksityiskohtaa my&ouml;ten. Viime k&auml;dess&auml; kaikki tapahtuu Allahin ohjauksessa ja t&auml;ydellisess&auml; asiantuntemuksessa.
Kohtalon salaisuuden ymm&auml;rt&auml;v&auml; muslimi kohtaa kaikki vaikeudet, n&auml;l&auml;n ja k&ouml;yhyyden my&ouml;nteisin&auml; ja hyv&auml;&auml;tekevin&auml; asioina, pystyen jopa nauttimaan niist&auml;, koska tiet&auml;&auml;, ett&auml; h&auml;nen n&auml;iss&auml; koettelemuksissa osoittamansa korkea moraali on hyvin arvokas Allahin silmiss&auml;. T&auml;m&auml; on vain uskoville varattu nautinto. Muslimit eiv&auml;t k&auml;rsi huolesta, stressist&auml;, tuskasta tai paniikista koettelemusten edess&auml;, sill&auml; he tiet&auml;v&auml;t Allahin k&auml;&auml;nt&auml;v&auml;n kaikki ep&auml;edullisilta vaikuttavat tapahtumat lopulta heid&auml;n hyv&auml;kseen. Allah sanoo uskoville:

&rdquo;Allah ei anna uskottomien voittaa uskovia&rdquo; (4:141).

On t&auml;rke&auml;&auml; ymm&auml;rt&auml;&auml;, ett&auml; uskovaiset voivat t&auml;ss&auml; maailmassa joutua kaikenlaisiin vaikeuksiin; he voivat menett&auml;&auml; omaisuutensa, sairastua, loukkaantua tai jopa joutua tapetuiksi. Mik&auml;&auml;n n&auml;ist&auml; ei kuitenkaan ole &rdquo;pahaksi&rdquo; muslimeille. Allah koettelee n&auml;in palvelijoitaan ja korvaa heid&auml;n p&auml;&auml;tt&auml;v&auml;isyytens&auml; moninkertaisesti t&auml;ss&auml; el&auml;m&auml;ss&auml; ja tuonpuoleisessa. Ja t&auml;ss&auml; maailmassa tapahtuvan koettelemisen tuloksena muslimit saavat lopulta ikuisen el&auml;m&auml;n Paratiisissa.

T&auml;st&auml; tietoisina muslimit kohtaavat vaikeudet suurella ilolla. T&auml;m&auml; mielihyv&auml; on niin poikkeuksellinen mielentila, ett&auml; se neutralisoi uskottomien asettamat ansat ja tekee heid&auml;n juonensa tyhjiksi. Uskottomien havaitessa t&auml;m&auml;n ilon ja innostuksen olosuhteissa, joissa he todella luulevat pystyneens&auml; vaikeuttamaan uskottomien el&auml;m&auml;&auml;, he k&auml;sitt&auml;v&auml;t, ett&auml; uskottomien todellinen voittaminen on mahdotonta. Muslimien sanat vaikeuksien keskell&auml; todistavat uskottomille heid&auml;n lujuudestaan ja n&ouml;yryydest&auml;&auml;n:
&rdquo;Ei meid&auml;n sovi olla luottamatta Allahiin, onhan H&auml;n johdattanut meit&auml; tiell&auml;&auml;n. Me kest&auml;mme k&auml;rsiv&auml;llisin&auml;, jos te kohtelette meit&auml; kaltoin. Allahiin luottakoot ihmiset.&rdquo; Uskottomat sanoivat l&auml;hettil&auml;illemme: &rdquo;Me ajamme teid&auml;t pois maastamme, ellette k&auml;&auml;nny takaisin uskoomme.&rdquo; Silloin Allah antoi ilmestyksen&auml; profeetoille: &rdquo;Me tuhoamme pahantekij&auml;t ja asetamme teid&auml;t asumaan maahan teid&auml;n j&auml;lkeens&auml;. T&auml;m&auml; kuuluu niille, jotka pelk&auml;&auml;v&auml;t mahtavuuttani ja uhkaustani.&rdquo; (14:12-14)

&rdquo;Sano: Meit&auml; kohtaa vain se, mit&auml; Allah on meille s&auml;&auml;t&auml;nyt. H&auml;n on Herramme. Uskovaiset luottakoot Allahiin.&rdquo; (9:51)

Ep&auml;ilem&auml;tt&auml; kaikki t&auml;m&auml; kumpuaa uskovien tyynest&auml; alistumisesta Allahin luomaan kohtaloon. Kukaan, joka panee luottamuksensa ja uskonsa Allahiin, ei tule en&auml;&auml; k&auml;rsim&auml;&auml;n pelosta ja huolesta:

&rdquo;Niill&auml;, jotka sanovat: &rdquo;Allah on Herramme&rdquo; ja pysyv&auml;t kaidalla tiell&auml;, ei ole pel&auml;tt&auml;v&auml;&auml;, eik&auml; heid&auml;n tarvitse tulla surullisiksi.&rdquo; (46:13)
&rdquo;Totta tosiaan, niit&auml;, jotka alistuvat Allahille ja tekev&auml;t hyvi&auml; tekoja, odottaa palkka heid&auml;n Herransa luona. Heid&auml;n ei tarvitse pel&auml;t&auml;, eiv&auml;tk&auml; he joudu suremaan.&rdquo; (2:112)

Allahin yst&auml;v&auml;t eiv&auml;t tunne pelkoa eiv&auml;tk&auml; surua:

&rdquo;Ei Allahin suojattien tarvitse pel&auml;t&auml; eiv&auml;tk&auml; ne tule onnettomiksi, jotka uskovat ja pelk&auml;&auml;v&auml;t Allahia! He saavat ilosanoman t&auml;ss&auml; ja tuonpuoleisessa el&auml;m&auml;ss&auml;. Allahin sanoja ei voi muuttaa. T&auml;m&auml; on suurin voitto.&rdquo; (10:62-64)

Toisissa jakeissa Allah ilmoittaa, ett&auml; H&auml;neen uskovat ja H&auml;nelle alistuvat uskovat ovat tarttuneet oksaan, joka ei katkea:

&rdquo;Joka alistuu Allahille ja tekee hyv&auml;&auml;, on tarttunut tukevaan k&auml;densijaan. Allahin luo kaikki palaa.&rdquo; (31:22)
&rdquo;Ei uskontoon pakoteta, vaan hurskaus ja harha ovat selv&auml;sti erill&auml;&auml;n. Joka kielt&auml;&auml; ep&auml;jumalat ja uskoo Allahiin, on tarttunut tukevaan k&auml;densijaan, joka ei repe&auml;. Allah on Kuuleva, Tiet&auml;v&auml;.&rdquo; (2:256)
 ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>24.01.2010</pubDate>
</item>
<item>
<title>ENKELEITÄ EI LUOTU EVOLUUTION AVULLA</title>
<link>http://us1.fmanager.net/api_v1/productDetail.php?dev-t=EDCRFV&amp;objectId=9868</link>
<description><![CDATA[ 
Kaikkivaltias Herramme luo haluamallaan hetkell&auml; ja haluamaansa muotoon, aikaisempia malleja tarvitsematta. Kun Allah (Jumala) haluaa jonkin tulevan olemassaolevaksi, H&auml;n vain k&auml;skee niin!
&nbsp;
&rdquo;Jos me tahdomme jotakin, me sanomme sille vain: &rdquo;Ole!&rdquo;, ja se on.&rdquo; (suura an-Nahl (16.):40)
&nbsp;
Allah on H&auml;n, joka on vapaa kaikista puutteista; H&auml;n, joka ei tarvitse mit&auml;&auml;n. T&auml;m&auml;n vuoksi Allah ei tarvitse mit&auml;&auml;n luonnollisia syit&auml;, v&auml;limuotoja tai vaiheita jotain luodakseen. Sen seikan, ett&auml; kaikki maan p&auml;&auml;ll&auml; johtuu luonnollisista syist&auml; ja luonnonlaeista, ei pit&auml;isi pett&auml;&auml; meit&auml;: kaikkien n&auml;iden syiden ja lakien Luojana Allah on vapaa niiden rajoituksista.
&nbsp;
Ne, jotka eiv&auml;t kykene ajattelemaan n&auml;iden totuuksien mukaisesti, saattavat langeta vakaviin virhep&auml;&auml;telmiin. Ne, jotka pyrkiv&auml;t sovittamaan yhteen islamin ja darwinismin omaa j&auml;rkeily&auml;&auml;n k&auml;ytt&auml;en, ajautuvat harhaan: he eiv&auml;t kykene ymm&auml;rt&auml;m&auml;&auml;n Allahin ylivertaista luomisvoimaa ja H&auml;nen taitojensa t&auml;ydellisyytt&auml;, vaan keksiv&auml;t fiktiivisi&auml; k&auml;sitteit&auml;, kuten &rdquo;islamilainen evoluutio&rdquo;. N&auml;ilt&auml; ihmisilt&auml; j&auml;&auml; huomioimatta H&auml;nen luomisty&ouml;ns&auml; monimuotoisuus. Allah on luonut hyvin erilaatuisia olentoja: ihmisi&auml;, el&auml;imi&auml; ja kasveja. P&auml;&auml;ttelyss&auml;&auml;n erehtyv&auml;t ihmiset eiv&auml;t kykene selitt&auml;m&auml;&auml;n, miten enkelit ja dzinnit (=henkiolennot) on luotu. Kuten Koraanissa kerrotaan, enkelien luominen poikkeaa paljonkin ihmisten luomisesta:
&nbsp;
&rdquo;Ylistys Jumalalle, taivaan ja maan luojalle, joka on asettanut enkelit siivekk&auml;iksi l&auml;hettil&auml;ikseen ja antanut heille siipi&auml; kaksi, kolme tai nelj&auml; paria. H&auml;n luo kaikkea niin paljon kuin tahtoo, ja H&auml;n on kaikkivaltias.&rdquo; (suura Fatir (35.):1)
&nbsp;
Kuten em. suura kertoo, enkelit eroavat ulkon&auml;&ouml;lt&auml;&auml;n suuresti ihmisist&auml;. &rdquo;H&auml;n luo kaikkea niin paljon kuin tahtoo&rdquo; voidaan k&auml;&auml;nt&auml;&auml; my&ouml;s: &rdquo;H&auml;n lis&auml;&auml; luomakuntaansa, mit&auml; tahtoo&rdquo;, mik&auml; paljastaa, ett&auml; H&auml;nen luomisty&ouml;ns&auml; saa erilaisia muotoja.
&nbsp;
Meille kerrotaan Koraanissa viel&auml;, ett&auml; enkelit luotiin ennen ihmisi&auml;. Kun Allah loi ensimm&auml;isen ihmisen, Aadamin, H&auml;n ilmoitti enkeleille t&auml;st&auml; ja m&auml;&auml;r&auml;si enkelit kumartamaan Aadamia. Koraani kertoo t&auml;st&auml;:
&nbsp;
&rdquo;Herrasi sanoi enkeleille: &rdquo;Aion asettaa itselleni sijaisen maan p&auml;&auml;lle.&rdquo; (suura al-Baqara (2.):30)
&nbsp;
&rdquo;Sitten me sanoimme enkeleille: &rdquo;Kumartakaa Aadamia!&rdquo; (suura al-Baqara (2.):34)
&nbsp;
&rdquo;Me olemme luoneet teid&auml;t ja muovanneet teid&auml;n hahmonne. Sitten me sanoimme enkeleille: &rdquo;Kumartakaa Aadamia&rdquo;,&hellip;&rdquo; (suura al-A`raf (7.):11)
&nbsp;
Niiden, jotka erehtyv&auml;t ajattelemaan Allahin luoneen elolliset olennot evoluution avulla, on mahdotonta selitt&auml;&auml; enkelien luomista. Tuosta v&auml;&auml;ristyneest&auml; perspektiivist&auml; katsottuna Allah antaa yhden lajin muuntua toiseksi lajiksi joko luonnonvalinnan tai mutaatioiden kautta, mik&auml; on t&auml;ysin virheellinen k&auml;sitys. (Allah armahtakoon.) 
&nbsp;
N&auml;in v&auml;itt&auml;vien on aivan aluksi ymm&auml;rrett&auml;v&auml; tieteen kehityksen paljastaneen, ettei luonnonvalinnalla ja mutaatioilla ole evolutiivista kyky&auml;, toisin sanoen kyky&auml; synnytt&auml;&auml; mit&auml;&auml;n uusia lajeja. Tiede kumoaa t&auml;llaiset v&auml;itteet. Allah olisi tietysti halutessaan voinut luoda el&auml;v&auml;t olennot my&ouml;s evoluution avulla, mutta t&auml;llaisesta ei Koraanissa tai Profeetan (saas = rauha h&auml;nelle) haditheissa ole mit&auml;&auml;n viittausta. Yksik&auml;&auml;n jae ei tue evolutionistien ideaa lajien asteittaisesta kehittymisest&auml;. Koska asia on n&auml;in kristallinkirkas, muslimin on aivan k&auml;sitt&auml;m&auml;t&ouml;nt&auml; kannattaa evoluutioteoriaa. Syyn&auml;, miksi jotkut n&auml;in tekev&auml;t, on sek&auml; tiedon puute ett&auml; psyykkinen alemmuuskompleksi evoluutioteorian kannattajien edess&auml; ja virheellinen ajatus, ett&auml; jos evoluution kannattajat ovat enemmist&ouml;n&auml;, heid&auml;n t&auml;ytyy olla oikeassa.
&nbsp;
Dzinnej&auml; ja saatanoita ei luotu evoluution avulla
&nbsp;
Kuten enkelten, my&ouml;s dzinnien (henkiolentojen) luominen oli hyvin erilainen kuin ihmisten. Allah paljastaa luoneensa ihmisen savesta ja dzinnit tulesta:
&nbsp;
&rdquo;Olemme luoneet ihmisen savesta, muovattavasta mudasta. H&auml;nt&auml; ennen me loimme dzinnit hohkaavasta tulesta.&rdquo; (suura al-Hidzr (15.):26-27)
&nbsp;
&rdquo;H&auml;n on luonut ihmisen savesta kuin saviruukun ja dzinnit kirkkaana loistavasta tulesta.&rdquo; (suura ar-Rahman (55.):14-15)
&nbsp;
Koraanissa Allah on paljastanut my&ouml;s tarkoituksen ihmisten ja dzinnien luomiselle:
&nbsp;
&rdquo;Olen luonut dzinnit ja ihmiset, jotta he palvoisivat Minua.&rdquo; (suura adh-Dhariyat (51.):56)
&nbsp;
On selv&auml;&auml;, ett&auml; ihmiset ja dzinnit ovat eri tavoin luotuja entiteettej&auml;. Silti niiden luomisen tarkoitus on sama: palvoa yksin Allahia.
&nbsp;
Koraani kertoo, ett&auml; dzinnit, samoin kuin enkelit, luotiin ennen ihmisi&auml;. Aadamin luotuaan Allah k&auml;ski enkelten ja dzinnien kumartaa t&auml;t&auml;. Meille kerrotaan, ett&auml; er&auml;s dzinni, Saatana, kielt&auml;ytyi kumartamasta Aadamia:
&nbsp;
&rdquo;Kun sanoimme enkeleille: Kumartakaa Aadamia!&rdquo;, muut kumarsivat paitsi Iblis (=Saatana; suom. huom.), joka kuului dzinneihin. H&auml;n rikkoi Herransa k&auml;sky&auml;. H&auml;net ja h&auml;nen j&auml;lkel&auml;isens&auml;k&ouml; te otatte yst&auml;viksenne Minun sijastani, vaikka he ovat teid&auml;n vihollisianne? Se on huono kauppa pahantekij&ouml;ille!&rdquo; (suura al-Kahf(18.):50)
&nbsp;
N&auml;m&auml; esimerkit osoittavat, ettei Allah tarvitse asteita luodakseen. Allah, maan ja taivaiden Herra, tulee halutessaan toimeen ilman luonnonlakeja. Jos Allah olisi tahtonut, H&auml;n olisi esimerkiksi voinut luoda ihmisen ilman keuhkoja ja niiden hengitt&auml;m&auml;n hapen tarvetta. Allahin ei siis tarvitse antaa keuhkojen tai mink&auml;&auml;n muunkaan mekanismin kehitty&auml; pitk&auml;n ajan kuluessa. On vakava virhe antaa omien aistiensa ja ajatustensa asettaa rajat Allahin suuruudelle ja mahdille. Ihmisen tiet&auml;myksen m&auml;&auml;r&auml; on vain se, mink&auml; Allah sallii.
&nbsp;
On ymm&auml;rrett&auml;v&auml; my&ouml;s, ett&auml; Allah voisi halutessaan luoda my&ouml;s asteittain. Antaahan H&auml;n kasvin kehitty&auml; siemenest&auml; ja ihmisen yhden siitti&ouml;n hedelm&ouml;itt&auml;m&auml;st&auml; munasolusta. N&auml;ill&auml; vaiheilla ei kuitenkaan ole mit&auml;&auml;n tekemist&auml; evoluution kanssa. Miss&auml;&auml;n vaiheessa ei ole sijaa sattumalle tai mink&auml;&auml;nlaiselle satunnaiselle. Silti evoluution perusoletus koskee asioiden spontaania tapahtumista satunnaisten, tiedottomien yhteensattumien kautta. Totuushan on, ett&auml; jokainen vaihe kasvin tai yksitt&auml;isen solun kehittymisess&auml; mit&auml; kauneimpaan muotoon tapahtuu Allahin &auml;&auml;rett&ouml;m&auml;ss&auml; taidossaan luomien virheett&ouml;mien systeemien avulla.
&nbsp;
Allah Itse luo kaikki maailmankaikkeuden lait ja antaa niille haluamansa muodon. Allah tekee, mit&auml; tahtoo, milloin tahtoo. Voimassaan ja vallassaan H&auml;n hallitsee kaikkia asioita ja syleilee kaikkea maassa ja taivaissa. Jotkut ihmiset ovat kykenem&auml;tt&ouml;mi&auml; k&auml;sitt&auml;m&auml;&auml;n Allahin mahtia ja erehtyv&auml;t kuvittelemaan H&auml;net oman rajoittuneen &auml;lyns&auml; kaltaiseksi. Koraanissa kerrotaan sellaisista ihmisist&auml;:
&nbsp;
&rdquo;He eiv&auml;t anna Jumalalle H&auml;nelle kuuluvaa arvoa. Jumala on Voimakas, Mahtava.&rdquo; (suura al-Hajj (22.):74)
&nbsp;
Lopuksi
&nbsp;
Luominen on yksinkertaista Allahille. Herramme on H&auml;n, joka luo ilman luonnollisia syit&auml;. Aivan kuten H&auml;n loi enkelit ja dzinnit erilaisiin muotoihin, samoin H&auml;n loi ihmisen erilaiseksi olennoksi, evoluutiota tarvitsematta. Sama p&auml;tee my&ouml;s muihin el&auml;viin olentoihin, kuten kasveihin ja el&auml;imiin. Koraanin paljastama selke&auml; totuus on: Allah on luonut n&auml;m&auml; elolliset olennot hetkess&auml;, niiden tarvitsematta kehitty&auml;, toisen lajin muuntumatta toiseksi.
&nbsp;
Ne, jotka etsiv&auml;t keskitiet&auml; islamin ja darwinismin v&auml;lill&auml; em. totuuksista v&auml;litt&auml;m&auml;tt&auml; ja islamilaisen evoluution kaltaisia ehdotuksia tehden, ovat erehtyneet. On virhe kuvitella, ett&auml; evoluutio pystyisi luomaan. Vilpitt&ouml;m&auml;n muslimin on k&auml;&auml;nnytt&auml;v&auml; takaisin totuuteen huomatessaan, ett&auml; h&auml;nen kulkemansa tie on v&auml;&auml;r&auml; tai viallinen. ]]></description>
<author>Harun Yahya (Adnan Oktar)</author>
<pubDate>01.11.2008</pubDate>
</item>
</channel></rss>